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种叫“飞钱”的办法，就是先把钱给全国性的商人或者票号，拿到纸质的凭证。
待来到各种境内，再用凭证取钱。
这些票号会收取不少手续费。
这样一来，各取所需。
李佑早就听手下报告过。
其实说实话这种“飞钱”本质上就是一个借据。
只是将时间上的转移变为空间上的转移。
这种借据实质上是一种汇兑业务，在减少商人前往外地贸易须携带大量钱币不便的后。
也降低了对铜钱的需求。
古代人也不是笨蛋。
但这不是纸币。
真正的纸币是能在平民百姓之间流动的东西，而不是类似于借据的东西。
只有到了宋代的交子才算是真的纸币。
不过纸币也有一个重大的问题。
那就是容易贬值。
滥发永远是个挑战。
比如交子以前都是由16个交子铺户组成的。
唯利是图是他们的本性。
为了利益不择手段，滥发交子，挪用本钱的事情时有发生。
这也没有办法。
因为这是人性。
就算是官办，也免不了纸币滥发的趋势。
自元末钞法失败后，社会上就开始恢复使用铜钱、金银，甚至是物物交换，再未使用过纸币。
明初在这种背景下推行钞法。
有一定道理，然而元代的钞法本来就是失败了产物。
继承这一套做法的明朝自然是没有办法。
为了支持各种大规模用兵和修建北京城。
以及应付各种问题。
明朝几代皇帝。
前赴后继。
持续滥发宝钞。
剥夺百姓财富。
致使百年里大明宝钞贬值百倍。
成为了一堆废纸。
更是打击了明廷的权威。
所以李佑要是要实现纸币化。
那必须用准备金做支撑，而不是学明朝用政府，权威去背书。
只有这样才能避免成为废纸的结局。