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赵二爷临终前的话，土地是根基。再就是，他已经年纪长一些，和中国农民固有思想一样，认为土地就是财产，就是家业，就是依靠。在外面与主顾喝酒应酬的时候，独自把买地的事儿给办了。买地是他成家以来，第一次做主，干最大的一件事儿。等喝完酒，把文书做完，才回家和六奶奶说。六奶奶倒是什么也没说，毕竟爷们儿买地也是正事儿，可她觉得这地买得还是不太恰当。按说地买得还是挺便宜的，只是有点太远。六奶奶想：想要买地，城附近多得是，为什么要舍近求远，不在附近买呢？在附近买地，可以一面开烧锅，一面种地，两不耽误。现在可好，地离家足有七十来里，想要种地就别想烧酒，想要烧酒地就种不上。地的位置，在依兰通往密山大路上，有一个新卡伦1，在新卡伦的正北六里路。赶着大车去一趟，都得大半天才能到。今年春天，杨宗雇几个人和牛具，去种了几天。清一色播种的是高粱，勉强把熟地种上，那荒地一垄都没有种。等到夏天，又去铲了两次，趟了两回，也没有精心伺候。六奶奶今天说“不远”，也是心里有些气，只是没有太多埋怨杨宗罢了。现在，她心里琢磨：那地里的庄稼不知道长成啥样呢？估计大草得比人高，高粱能有拳头大就不错了。【注释】1卡伦：民族语言：哨所。
公孙丽秋带着小七，被小十叫过来。丽秋一直单身未嫁，六奶奶因为这个，嘴皮子都磨飞边子1了。找出各种理由，劝她找个人家，提啥条件都可以，只要她答应就行。甚至连勺子托六奶奶来保媒，六奶奶明知不太可能的事儿，她还是要试试。可丽秋姑娘死活不理她的茬，一句话：自己过挺好，不想嫁人。弄得六奶奶很揪心，有时候就想：这个事儿是不是怪自己，是自己耽误丽秋的婚姻。两个人推心置腹地交心时，六奶奶也愧疚地说过。而丽秋很淡然回应说：这是婚姻，该着这么节事儿。六奶奶甚至多次提议，要二女侍一夫。丽秋回答则是：如果想做妾，当初早答应防御富海了。今生就是不想嫁人，一个人过也挺好。每天除给病人把脉，捣鼓草根子树皮，就是烧香念佛。吴先生将一身的本事，悉数传给丽秋。老先生年纪大了，再也干不动，去儿子那里养老。丽秋早已出徒，能够自立门户开门行医。但因她是一女人，没有开药铺，也没有去坐堂。自己在家开馆，只诊病不卖药，来看病的病人给诊金凭心意。有钱给两个，她也不争讲多少，没有钱的也可以免费。她一直说自己够吃饭就行，不是为赚钱。她的用度，六奶奶、公孙仲秋都经常给送，也不会缺少吃喝。相反的是，她把攒下的钱，都花在小七的身上。为此事，她的嫂子李子，心里总是愤愤不平，认为她偏心，自己的亲侄子不疼，非要喜欢一个八杆子打不着的。丽秋对她的不满，从来都是置之不理，继续我行我素。【注释】1飞边子：方言；破。原来指纺织品边缘破损。
跑水灾的事儿对她说完，丽秋也没有反对，只是告诉六奶奶自己回家取点衣服、行李。此时，小五把公孙仲秋也带回来，并且赶来三辆马车。杨家老小一大家子人，开始张罗装车。把家里的能装的都往车上装，留下缸、瓮、坛和烧酒的家什，还有烧酒的原材料。不到中午，躲水灾的人开始发车，随车一起走的，还有一挂公孙家人的大车，拉着李子和孩子。
八月初一的中午，依兰城里乱套了。满街都是哭喊的人群，背着大包小裹，纷纷地向南城门涌去。南城门早已不复存在，庚子年那一场战乱，将城门焚毁，以后再也没修。土墙木门在大炮的轰击下，简直是不堪一击，历届官员都明白这个道理，再也没人张罗修城墙、城门。大水一来，假如还有完好的城墙，或许还能抵挡一下。如今破败不堪的城墙，一点用处都没有，完全依靠由西拐向北的一条大堤。这条大堤看似很坚固，但经过数次洪水的摧残，也是岌岌可危。宣统三年发生一次决口，幸亏当时堵口及时，没有造成
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