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忘，重新学习及忆起，你所见到的，只是我一个分身。”
“啊，为什么要这样？”
“只是为了探索无限可能，无限创造。”
万齐梦真又用玉风池儿的母语对他交流道：
“生活绝大多数是支持我们发展的，只不过智慧生物的心理机制，非常执着关注很少情况下的不幸。而一视同仁的中观，是化解这个对少数时间的不幸执着的一种方法，从而能看到更加很多时间的支持时刻的光明。”
“当下绝大多数时间是支持我们的！”
玉风池儿表示会记住并理解他的话，不过，天老师仍在继续讲课。
“玉风池儿！”天老师喊道。
“什么事？”
“上课不许开小猜哦，尤其是接下来的重点内容，要做笔记，你开小猜不记，到时候考试别给我问得一问三不知的。”
“好，好。”
『现在我即将讲（表示）重点内容，小朋友们拿好笔记本，请牢记，而且，最好要学会并能做出这个内容。』
『我们很难说免不了对生命的对错批判，然而，就不喜欢错的，产生抗拒心理，因而烦恼。』
『在这情况下，我们忘记霍诺里基的一视同仁的慈爱态度，甚至认为祂创造了不公及罪恶。我们很容易落入各种愤怒，内疚等心理状态。我们忘记了自己本身是受霍诺里基的照顾。那么，接下来的，天氏先知们，传的一个临在功法，能让我们离开此烦恼，重新连接霍诺里基。』
『临在功法，核心上是回归当下的临在。从先知上看，霍诺里基只会在当下的临在与你连接，当你陷入头脑观念及产生的情绪时，你会忘记霍诺里基的存在。』
『好，基本做法上。关注呼吸，然后关注念头及身体感受情况，但仅观照无需思维反应，如你反应了，也没有关系，继续这样做，只要有这个愿心就可以。尤其是当你正烦恼时，这能让你从思维及情绪中走出来，回到当下的临在。』
『这样，你就可以回归当下的临在，能重新感受到霍诺里基的连接。』
『好，今天就教这么多，你们记住就可以，小学只需知道入门就可以。当然，有兴趣的同学，我可以发《临在功》这一书，让你们细看及实践。』
果然，下课后，有不少同学向她索要《临在功》这一书，有超过2\/3同学都拿了。
话说，玉灌子美认真记了之后，并做了其方法，他还真感到，一有烦恼用此法还通常用摆脱烦恼，而且，还有一种难以言语的连接感。然而，他当时还没想向她要《临在功》这书。
直到一天，他想找天老师要《临在功》这一书。不过，天老师一看他都住在天氏家族了，直接交待他，并不需要发，天氏家族肯定有，而且还有相当多的心法，可以看。
就这样，玉灌子美虽说对霍神教的迷信及信仰部分一直质疑。但他又认同，其修行美德及心法，是相当不错的。