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君义在县衙外站了很久，林知县始终没有出来，钟君义一直等到黎明，林知县才叫人传唤进去。
钟君义一进后堂，林知县就忧伤的说：“好，很好，想不到老夫食君之禄数十年，非但没有报效君恩，到头来反而成了二臣，就因为我教了个好学生。说，你什么时候建制称帝？老夫好做当国师的准备。”
钟君义淡淡的说：“这恐怕要让老师失望了，同尘从未有称帝之心。”
林知县气愤道：“你不称帝，那更是取死之道，你若只是私济流民，整备军马，皇上尚且能够容你，可你后来公然抗旨，后公然攻打朝廷，现如今还公开与藩王勾连。这其中哪一条不是诛九族的大罪。称帝或许还有能一搏，你不称帝，难道还等着朝廷清算不成？”
钟君义说：“老师，看来你对同尘还是不够了解，同尘想问老师，历朝历代，文臣所追求的，不过是希望帝王垂拱而治，众正盈朝，可你知为何总是无法实现？”
林知县被问的哑口无言，只好说：“帝王有昏庸者。”
钟君义说：“帝王有昏庸者是不错，可老师想过没有，为何文臣希望帝王垂拱而治，又支持皇家乾坤独断，苦心孤诣的教育皇家帝王心术？多少人以成为帝师为荣？而帝王正是借助帝王心术，制衡文臣武将。文臣思维如此自相矛盾，君义以前一直没有明白其中道理，现在想来，还是因为文臣多自怯，不敢担责。把满腔抱负卖与皇家，成责千古名臣，败则皇室昏聩。”
林知县越听越气，说道：“老夫不知道同尘你何时有此想法？你还是太年轻了，这天下之事纷杂环绕，若无人乾坤独断，一锤定音。不知道要吵杂成何模样？古之多少圣贤，何尝未曾考虑过这个问题，皆无解也。”
钟君义反驳说：“同尘相信是非曲直自有公断，这个公应是天下百姓，而非一家之言。老师说的乾坤独断，一锤定音，为何不能是文臣自己，而要假借他人，这就是文臣自怯的表现。就比如这座城，为何要用城墙包围起来，是为保护百姓吗？可城外百姓何其多，为何他们缴纳赋税，却得不到朝廷的保护？卢知府为保乡野百姓，提出与建奴决战，这有何错？同尘希望老师能够放下自怯，拆除城墙，打破乡野之别。”
钟君义知道自己很难说服这个老古董，但拆除城墙势在必行。城乡隔离不到不利于交通，更是封建社会的标志。
知县林永顺说：“如今盗贼横行，若无城池保境安民？”
“城池只能防大贼而不能防小盗，所谓窃勾者诛、窃国者侯，天下最大的贼心莫过于称帝，只要没有了皇家这独夫民贼，破除心中大贼，城池堡垒就必须拆除。”