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力时，是不是处于若有若无、若实若虚、勿忘勿助的状态，就是大脑根本不需要去特意控制肌肉紧张收缩就能够随意发力。内家拳的意就要习练到像肌肉紧张发力那种自然而然的不需要大脑特意去控制的状态。
但是人体是天命之形，早被上天固定下来，所以一个人无论怎么习练，也不可能完全达到彻底替换肌肉紧张发力，只能够达到若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意的程度了。若有若无、若实若虚、勿忘勿助，即不要刻意要求自己进行内外合一的能量蓄发，尽量达到自然而然的程度，尽量将其习练到条件反射的程度。换句话说，要把内外合一的能量蓄发习练成为常态和本能。
不勉而中，不思而得，从容中道，无形中而生，诚神气矣。不去勉强而得到心肾交合，不去特意要求而生成内外合一的能量蓄发，时刻保持心肾交合的中道，就会在无形无式中进行内外合一的能量蓄发，似乎有上天帮助而成就的神气！
无形而生的这个状态，只是在功夫达到高层次才能如此，因为功夫达到高层次时心意气力已经练成身体的一部分，所以才能够不思而得、不显而彰，无形中而生。在刚开始习练阶段，身体心意气力什么都没有呢，一定要老老实实按照拳论练拳。
内家拳习练到一定程度，走路坐卧都可习练，心空空洞洞以养其根 ，心力时时刻刻在丹炉与肾力交合，就形成了一种“正常”的身体状态，这就是返璞归真了。