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不去习练，那么仅凭想象是无法理解透彻的。般刺密谛对二经的翻译就存在这个问题，所以导致了其在译文中所附加的“般刺密谛曰”的内容有些是错误的，是与《易筋经》原文相背离的。
比如说《易筋经》原文中明确说明，筋就是人体经络，而般刺密谛曰却将筋当做人体组织结构去介绍。而膜也是心肾交合的能量运行到经络末端的周身皮毛之下所形成的能量膜，但般刺密谛曰却仍然把膜当做一种人体的组织结构。这就导致了现在的人们去练人体组织结构的所谓“筋膜”，结果大家都知道，那都是骗人的花架子,练不出来任何功夫的。
另外，般刺密谛翻译的《洗髓经》中说，要先练完《易筋经》，再练《洗髓经》，此亦为般刺密谛之谬误，应该先习练《洗髓经》，实现五脏六腑生成的心肾交合的能量，才可能在经络中实现易筋。
但《洗髓经》中的内容，还不如《易筋经》中的内容具体而具有实际的可习练性。所以我认为我们现在所见的《洗髓经》的内容是无足轻重的，远没有《易筋经》的价值高。
一句话总结一下《易筋经》，《易筋经》是内家拳的开山之作，是把丹道之术与人体外形动作结合起来以生成更大的能量蓄发的过渡性着作，但其还没有达到目前内家拳的能量蓄发水平。内家拳就是建立在《易筋经》的基础上发展起来的人体极致的能量蓄发。