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第500章 神格,性格 (第3/4页)

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下提醒严桑。如果大明能够终止这里的战乱,在下和天下百姓都会欢喜。如果大明要铲除所有人信奉的神裔,那么所有人都会是大明的敌人。”

严春生只打了个哈哈:“那就不是我该管的了。”

井上和树弯了弯腰,“在下从一位高僧那里学习了大明话,了解了大明,所以反倒期盼大明来改变这里。不论如何,不会比现在更坏了。所以这是善意的提醒,天皇陛下,对国民来说有着非同一般的意义。如果不是这样,一代代幕府将军们明明已经掌握了权力,为什么还要保留皇室传承?”

这个问题让严春生稍微思索了一下,随后就笑了起来。

“都说了,不是我该管的。”严春生指了指自己,“在我眼里,只有一个陛下。东瀛孤悬海外,先人以为天下就是这些岛,有什么故事讲了他们是神的后代,我倒是想得通。只不过早就不一样了,伱们也知道天下不只有东瀛。在大明,在漠北,在南洋,都有不同的神。就算他是什么神的后代,那也只不过是其中一个神。就连神都有被杀了、绝了香火的,区区后代又算得什么事?”

井上和树眼中恼怒起来:“难道大明不怕东瀛百姓心中没了信奉,在东瀛举目皆敌吗?”

严春生摆了摆手:“你这些说法,对我没用。第一,将来这里的事,不归我管。第二,在大明,大伙敬神畏神,是有所求有所用的。照你说的,那什么天皇看着东瀛信众受苦受难几百年了,有什么功绩?百姓这么信他,见有人窃取权柄,怎么像你这样为他卖命的人不多?”

井上和树沉默不语,最终还是只摇了摇头,“如果大明是这样想的,那么或许会一时成功。而在下,也只能去贯彻新的人生使命了。”

严春生看着他坚定的模样,仿佛根本不担心在这里就被自己先干掉,心里倒是泛起一丝异样。

想到陛下说他将来有西域一国之地,而西域好像也是笃信一些教义的,严春生倒是多了些想深入了解一下的好奇。

万一将来对自己有用呢?

……

大明暂时还不用触及这个问题,但很快了。

在中国,尚且有“皇帝轮流做”的做法,神权和世俗权力并没有绑定在一起。

而在东瀛,恐怕那里是更早直接被“剥夺”了世俗权力,仅仅保留神格化身的做法。

稳住后方的换成了唐顺之,而他在稳住后方的过程中,也敏感地认识到了这个问题。

他的奏报被呈到了京城,这个问题比较敏感,大家甚至只能等朱厚熜表态了再商议。

毕竟既是法统问题,又牵涉到将来东瀛的治理问题。

朱厚熜对什么“万世一系”的说法自然是嗤之以鼻的,但也不能否认,东瀛那皇室在这种“神格”加持下有异乎寻常的生命力。

越是这样,朱厚熜越是想下狠手,断了这个根。

用魔法打败魔法吧。

本身就是原始宗教渐渐演变成这样的,伴随这样一次大变革,自然也要让他们在这方面也经历些不同。

“让僧录司动起来吧。”朱厚熜对赵贞吉说道,“东瀛那边,佛法本来就传了过去。那里什么神道,本就不只什么天照祖神,据说遍地都是神。大明去了,专业事交给专业的人做。相信大明高僧和东瀛高僧一起,有办法讲出新故事。”

“陛下圣明!”赵贞吉赞道,“东瀛子民受苦受难,正是弘扬佛法之地。”

“派任务。”朱厚熜平静地说,“天下佛寺,都要出人。这么多年,朝廷没动佛产,他们心里该有点数。聪明的,以后仍旧能安心礼佛。不聪明的,让地方寻一寻僧民相争的案子,依法办理。”

大明重修律例后,自然有关于诸教传法的规定。

在大明,就

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