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第一段冲气的阳”会产生“第二激发态的阴”；
那么，其“第二相生态的阳”和“第二相生态的阴”我们的位置又该如何确定。
即，还是于空无中总结的阴阳基本定律；“阴是从阳末中所生的”，而“阳”也是从“阴末”的时候生的；
那么“第二相生态的阳”的位置就是在“第一段冲气中的阴”的“尖端”所发；
而“第二相生态的阴”的位置就是在“第一段冲气中的阳”的尖端所发；
即，“第一段冲气中的阴和阳”，它们在想要冲气的接触状态中，就已经是有了“由彼此各自所相生的阴阳”在“往回循环”着彼此之间的“冲气”势态。
而这里我们也要清楚一点，为“这些都不是直线，而统统都是‘曲成’”；
因为阴阳之所以可以往复循环，则便是因为它们无法做到“直行”；
短距离直行可以，但长期的，就只剩下“往回·物反”的这样一种情况了。
就是说，曲线；
这是我们理解的“阴阳冲气”状态；
即，阴阳在相互冲气的过程中，又有各自相生的阴阳在将彼此回拉；
不要觉得遗憾；
这是很好的状态；因为这才是可持续发展的状态；即有物将我们拉回到曾经的位置，不忘初心。
因为只有这样，才可以去形成不断地“冲气·为有”状态。
如果是“阴阳冲离的单变”，那么就是说，这种现象可能也就一次性便没了。
而阴阳冲离，其我们也知道，是会有“相生出的阴和相生出的阳”重新汇冲在一起，组成新的局面。
这是简单的两个模型。所用到的理论信息，都为我们对于“阴阳”的基本理论，像是公式一样。如果头脑的思维足够抽象的话，会发现，这些过程简直就是会和细胞分裂（分裂后产生新的局面）或者人体的生成情况一样；因为其中过程就是我们对于“阴阳”的不断思辨。
而更精彩的是，“阴阳”的冲气；
其什么是阴，什么是阳？阴阳这样的结论性定义是怎么来的；
要知道“阴阳”都是为“无有”的往复相生状态；以其阴和阳是相互转化的，为同一种事物；阴和阳是不异的；我这样说，可能不是很容易理解；
即，它不是两种事物，而是一种事物的两面性；
而其即使是一种事物的两面性，却也不是恒常不变的，阴会变阳，阳会变阴；
以其，既然是一种事物的两面性；则我们就去看它们之间的“动态两面性·静态两面性”以及“自然不异性”三种情况。
自然不异性，阴阳是不分的，阴就是阳，阳就是阴；因为一切都是从“道体·无有”中得出的，它们的无有性，即不存在差异；
动态两面性，阴阳是可以相互转化的，周期轮回，循环往复；能够形成阴阳渐变的物极必反，不是突变也不是测不准和不确定性（没有那回事，不了解就说不了解，不要轻易去下定义）；同时产生，同时变化，同步产生，同步变化；并且阴从阳中生出来，阳从阴中生出来；二者曲成。
静态两面性，有一阴，就有一阳；为一件事物或者说一个系统中的两面性。
即，基本就是这样的几条规律。
以其又是怎么来的？
即，从我们对于一切“物本论”存在和表现的“察同性”上所得出；
存在是因为“空无”的不阻性；也是我们逐渐地开始认识到“空本论”的开始。
以其空本论，我们知道了，想要具有眼前的大千世界，就是需要“空”；无空不有。
但其知道了“空无”，我们也不要忘记“空无”是怎么来的；因为如果一
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