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假如文莹和尚上述所记录的，真的都是事实，也没有任何问题，并不存在赵光义杀赵匡胤之事！我们具体来看：
按文莹的说法，起初，赵光义进宫，是赵匡胤自己召进来的，而不是赵光义凭什么借口混进来的！赵匡胤夜里召赵光义进宫进来是什么目的呢？那是因为他极端相信那道士的话，认为十月二十晚，如果天气好，就可以增寿，否则便危在旦夕！
十月二十日晚，赵匡胤发现突然变天，心里着慌，立即传令让赵光义进宫。赵匡胤深夜想和赵光义见面，无非是相信道士的话，觉得自己命不长久，想早点向赵光义交代后事，以防不测！
赵光义进宫后，赵匡胤应该对他说了很多，文莹没有记载，事关极端机密，他也记载不了！赵匡胤对他交代完毕，同时要求他留宿在内侍的值班房，不过是害怕自己万一真如道士所说，有所不测，赵光义可以及时处置。
按照宋朝制度，外臣不得留宿宫内，赵光义听到赵匡胤要他留宿宫内的指令，事出突然，没有任何心理准备，当然会惶恐不安，因此也就出现了文莹记载的，宫人看到他“时或避席，有不可胜之状”，他这种状态，其实是内心惶恐，向赵匡胤推辞留宿的举动。
客观讲，这事放在谁身上，都难以保持平静，都会惶恐不安！
出寝宫时，赵匡胤嘱咐赵光义“好做”，当然是要他好好做皇帝，不要有什么顾虑！
世人一直认为赵光义留宿宫里，是特意的，是趁机弑兄夺位，简直是无稽之谈！赵匡胤的寝宫有宋皇后在场，赵光义要行凶，宋皇后不是个哑巴，更不是瞎子！
赵匡胤驾崩后，他的遗体，按文莹的记载“玉色莹然如出汤沐”，没有任何异样，更加排除了赵光义弑兄的可能性！
文莹的这个记载，从何而来，我们不得而知，但是明朝人陈邦瞻写《宋史纪事本末》时，把整个记录掐头去尾，从而让人觉得疑点重重，实在不是史学家应有的态度。
除了文莹这个记载外，还有人认为赵光义杀赵匡胤，是派程德玄下毒造成的死亡，因为程德玄懂医术，所以历史记载几次都有程德玄出现。
先不说死于毒药的遗体会有痕迹，假如赵光义歹毒到让程德玄下毒弑兄，那么程德玄自己焉能活过第二天？赵光义怎会让一个天大的把柄给程德玄攥着？
程德玄本人一直活到了宋真宗景德年间，六十五岁才过世。
这是假设文莹对赵匡胤死的十月二十日当晚记载真实且赵光义留宿皇宫的分析。
事实上，赵匡胤驾崩当晚，赵光义根本不在皇宫内。
文莹这本《湘山野录》笔记体野史，记录了大量因果报应、神妖鬼怪的故事，也有许多鸡毛蒜皮的无聊事。
野史、野史，路子确实“野”得紧，认不得真！
而司马光《涑水记闻》里的记载，赵光义当晚并未在皇宫。是赵匡胤死后由王继恩召进宫来的。
相比之下，司马光的史学态度，应该比文莹的野鸡路子，认真可靠得多！
另外，宋史里零星的人物传记里都记载，十月二十日晚，赵匡胤死时，赵光义确实不在宫内。
《宋史.程德玄传》记载：太祖大渐之夕，德玄宿信陵坊，夜有扣关疾呼趣赴宫邸者。德玄遽起，不暇盥栉，诣府，府门尚关。方三鼓，德玄不自悟，盘桓久之。俄顷，见内侍王继恩驰至，称遗诏迎太宗即位…
《宋史.马韶传》记载：及诘旦（清晨），太宗入谒，果受遗践阼（登基）…
《宋史.王继恩传》记载：（赵匡胤）及崩夕，太宗在南府（开封府），继恩中夜驰诣府邸，请太宗入…
赵匡胤死时，赵光义不在现场，所谓“斧光烛影”当然是“无源之水、无本之木”。
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