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第36章 问题真不少 (第2/3页)

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一问。

“天地之灵,日月之精,六根不及,六识不察。有灵姿者,可窥心法,可臻凡圣。

“若无传承,凡圣往后,异类须拟人化形。化形之初,或有筋衰体颓之失,元神却更有人性。致真之时,结果无异。

“古族有变异者,天地之奇类,先天自有传承,自然修炼。因认同感,多数不化形,不修真人之道。

“再答前问。

“万物行于变与不变。八荒之演,九域之形,自然而为之。

“古族灭亡,人族内乱,分裂。分裂后,人族因崇尚古族仍以‘神’‘魔’‘妖’‘巫’自居。

“前面说了,万物行于变与不变;致真之时,结果无异。

“人性使然,‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所同。致真之时,真人无异。

“功法使然,变数使然,‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所不同。

“变有变数,不变有数。

“四族功法,异数不同。同为人类,窍穴之变数不相同。窍穴之数,不足以盖全。

“妖巫小异,神魔大异,而魔族又与三族异。

“异比亲疏。此亲彼亲,此疏彼疏,此亲彼疏;亲疏亲疏,亲亲疏疏;彼此彼此,彼彼此此。如此而已!”

说到此,二人面色不变。至于意识海中,小白人可有在笑,天才晓得。

明月这还没完。

“灵族一说。即指异类妖灵,亦指妖修人。二者功法实有异数。

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“个性使然,妖灵别于人灵,通称灵族,致真之前不可同一而类。

“魔巫之灵亦然。神族不然,实无异种留存。

“战争使然,四族分合。

“始于巫庭。妖巫大战,巫族两战而衰。魔族得势。后妖魔之战,巫魔之战,三族六战而衰。神族得势。神魔大战,神弱,三族盟,魔族溃于南荒。

“神庭势大,三族同。书同,礼同,俗也同,不一而举。

“神魔再战,三族分。书尤存,礼犹在,习俗这变数很有限。乃至今之上界,神之余数常存。妖、巫称仙不足为奇。

“事实也是,由于功法借鉴,致真之时,真魔有异,三真无异。

“说来不长,故事之久远,实则只有长空知晓。”

这仙师倒是很负责任,说得够细。也算满足了李唯一有个人说说话这心愿。

口水话,听想如下。

第一,人族学古族神通,功法有了,悲剧发生。人都不像人,这还不是悲剧?好在人聪明,最终解决了做个人的问题。新四族产生,四者有差异。这里相似,那里不似,你我相似,你他不似,我他相似……这里那里的再与你我他挂钩,两个字“复杂”。

第二,灵族这个词。狭义上,豺狼虎豹花花草草就是灵族。当然要有灵姿,没灵姿的花花草草,它就是花花草草。广义上,灵族还要加上修妖功的人。妖功只能人来修。妖功是仙道功法,重点可千万别放妖字上。谁要长个老虎的身子骨,好得很,可以修老虎的功法,重点可以放在妖字上。老虎的梦想就是做个人。凤凰这种家伙,人家瞧不起人,它要做自己。

第三,如果老虎可以叫妖灵,必然还有巫灵,魔灵这两种生灵。至于神灵,悲剧,它被灭了!鬼故事放一放再说,早得很!

第四,功法很奇妙,它最终还得把人变成人,那叫真人。魔族的真人还可以叫真魔,其余三族只叫真人,叫仙人也成。神是人造的,好不好笑?这事先放一放再说,快了!

第五,玉皇大帝,天王老子,谁都想做。四族轮番称霸。神族有个厉害法宝。神族人回顾历史他们可以骄傲。他们目前强得不是太离谱,

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