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「裴先生來的真勤！也太熱心了。」劉媚子就這樣抱怨過，表面上是說裴慶在給許盈診脈看病的事上熱心周到，其實是有些不高興來著。畢竟每次裴慶來都要招待他，而裴慶還是那種要求特別多的人。
一般人或許會客隨主便，裴慶卻沒有這種『自覺』，會非常具有主觀能動性地提要求。
這就苦了許盈身邊的一些人了，每次裴慶來都要忙碌一回。
「種些芭蕉。」許盈輕輕頷首，他是問過花匠的，
南方和北方不同，別說是現在了，就算是最冷的時候依舊可以種花，只不過更麻煩一些。但如果花匠技藝足夠精湛，這些都不是問題。
「怎麼想起種芭蕉了？」裴慶看著窗外庭院，這裡本來就是整座大宅最好的院子之一，當初原主人肯定精心安排過。後來許家的人來了，更是洗去浮華，多了幾分清雅質樸。現在看來都挺好的，沒有必要改動。
「喜愛芭蕉而已。」許盈想了想，又道：「雨打芭蕉、點點滴滴、到天明。」
許盈喜歡芭蕉並不奇怪，從小他在道觀中長大，父親雖然待他不親近，對他的影響卻不小——他的父親是一個很中國式的文人，文人求道沒毛病。
所以，許盈身上其實也有很多中國傳統文化的印記。
比如說書法什麼的。
而中國式的文人，肯定對一些意象瞭然於心。松柏、竹林、古琴、芭蕉、梧桐、飲酒這些東西都在文化的長期浸染當中變得不只是原本的意思了，有著更深的文化內涵。
只說芭蕉的話其實沒什麼好喜歡的，但許盈讀到賀鑄的《題芭蕉葉》時，忽然就喜歡上了，覺得很浪漫。為此，他親手在自己窗下栽種了兩株芭蕉。只是後來夜雨下的急了，聽的心煩，又難免念叨幾句『早也瀟瀟，晚也瀟瀟』。
不過再怎麼抱怨，也是喜歡的那種抱怨。
時人愛竹者甚多，愛芭蕉的也有，但相對而言就少多了。聽許盈說竟是喜愛雨打芭蕉聲，裴慶默念了兩回『雨打芭蕉、點點滴滴、到天明』，忽然就笑了：「難怪有人說你『才華清漣，志氣高遠，治世之子淵，亂世之靈均』，有些事總該有本而來，並非虛言。」
雖然此時關於芭蕉身上的文人意象還沒有後世那麼豐富，但華夏的審美情趣其實是一脈相承的，這就讓裴慶理解許盈不是問題。
所以他能很快感覺到許盈身上那種文人的意趣、細膩與敏感。
外面善相的人這樣評許盈，許盈自己並不放在心上——別說許家早就出過許劭這種人物，搞出了『汝南月旦評』首開先河，品評天下人物，臧否時事，聲勢動天，以至於天下英雄盡在許家兄弟一言以決。許家很清楚這些品評之語是怎麼一回
事，絕不會像一般人那樣在意。
就說許盈自己吧，他如今有了上輩子的記憶，身為一個現代人，更難以注意到這種評語的作用了。
這是思維習慣的不同。
其實只單看這個評語的話，對他的評語真的很高了。遇到好時候可以做宋玉，『才過宋玉』的那個宋玉！而哪怕遇上亂世，時運不濟也能做屈原，留下才名，然後乾乾淨淨離開這個世界，沒有身陷泥淖的可能。
以這時對宋玉屈原的崇拜，許盈能得這樣的評價，不可以說不出眾。
只不過，這段評語更多著眼於許盈文學上的『才華』，政治上並不怎麼牽涉，這在品評人物中比較少見。
裴慶自己對許盈到底有沒有『文學才華』是不在意的，以至於有些忘了，年紀小小的許盈在外名氣最大的就是『有文才』——都是那首《竹石》的緣故！
此時忽然感覺到許盈相比起他想像中的明主，更可能做一個文士，忽然就有些坐不住了，旁敲側擊道：「如今小郎君讀
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