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人。小姑娘已经脱胎成大美人。大美人正缓缓走上一只停靠在钱塘江边的大木船，显然是要出行了，后面跟着一群送行的人。这群送行的人突然在大美人面前跪了下来，无杜有点惊诧，可是接下去看到的一幕更让他魂飞魄散，因为在一群跪下送行的人当中有一个人抬起头来，竟然是大王勾践！这位大美人竟然能让堂堂越国国军君跪在她面前，这是怎么回事？无杜感到了一种不祥之兆。什么不祥之兆？只能希望从第三只木盆了有答案。
第三只木盆装的是太湖之水。这时浮现在无杜眼前的还是这位大美人，不过现在这位大美人身上穿的不是光彩夺目的锦绣华服，而是素衣。素衣美人和一位男子坐在一条小船上，男子划桨，美女弄棹，向着太湖深处划去。男子的背影无杜感觉有点眼熟，他会是自己认识的人吗？无杜希望这个背朝自己的男子能转过脸来，自己能看清他的脸庞。等了很久，无杜感觉身上的消魂散的药性将要消退，自己又要回到人的世界，那就再没有机会。就在无杜行将苏醒的最后一刻，男子终于转过脸来，无杜大吃一惊，这个男人竟然是楚国的贤人、越国的大夫范蠡！
药力消失，无杜从半癫狂状态回到人间。这些图像还清晰地浮现在他的眼前。他的意识复活了，他必须从这些图像中用有意识的分析思考来推断吉凶。
无杜越是分析判断越是心惊肉跳。
最可怕的是从钱塘江水里看到的图像，大王勾践竟然向一个低贱的浣纱溪边的浣纱女下跪！这是什么意思不是明摆着吗？勾践大王有一天将是臣僚，这位浣纱女将成勾践的主妇。
勾践大王断发文身、野心未泯，自从登上越王的宝座，就以为天下唯她独尊。他的膝盖是轻易能跪下的吗？就算见了镐京的周天子，勾践也不一定肯屈膝称臣，何妨是一位浣纱溪边的浣纱女。要是让勾践知道了日后有这么一天，依他平时骄纵的性情，一定会马上杀了这位浣纱女，而且很有可能这个浣纱溪的所有浣纱女都将难逃一劫，以绝后患。
这位浣纱女竟能让越王勾践屈膝跪拜，一定是王者之妻，这个王者一定比勾践大王更厉害，他会是谁呢？
第三副图像显示，这位浣纱女的丈夫应该就是范蠡，那么很明显了，这位比勾践大王更厉害的王者就是范蠡。
而范蠡眼下是大王的宠臣呀！难道将来有一天范蠡会篡位，取而代之，让勾践成为臣僚，而他成为越王？
无杜百思不得其解，而且越想越怕，不知道如何对越夫人说预测结果。能说吗？要是让大王知道，必然在越国掀起一场血雨腥风，许多人将遭灭门之祸。
无杜读过先圣上古五帝的仁义之书，有好生之德，他不希望流血事件事情发生，所以最好是管住自己的嘴巴。可是如果不对越夫人说出神示结果，有违自己的职业道德，自己毕竟是越王诏令过的越国神巫，对国君勾践的王位有看护的使命。怎么办呀？
正在无杜拿不定主意胡思乱想的时候，姒妫的婢女阿颦找上门来。这阿颦跟西施一样也是苎萝山下施姓人，长得奇丑，却自以为天赋异禀有个性美，只是无人识得而已，特别喜欢皱眉弄眼的，博人眼球，所以宫人给她取名阿颦。阿颦刚出生时，父母战场上为救先王允常而死，她成了烈士的遗孤，被允常开恩留在身边管吃管住管玩，因此忘了根本，得便卖乖，自以为就是王的女儿，为人处世就很有点嚣张，允常死后她的靠山到了，姒姜本来可以教训她的，但看在她是烈士遗孤的份上不忍下手，阿颦的胆子就更养大了，常常干出肆无忌惮的事情来。
越国无人敢对神巫无杜无理，只有阿颦敢在太岁爷头上动土。无杜曾经很生气，但他是个有操守之人，一旦心生魔念，马上换一种思路，把阿颦的无礼之举当作是自己修炼道德必须要过的一道坎，如此一平衡，心平气和，就
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