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第十四章 归一 (第3/4页)

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了后世的简体汉字,当然这也是打破读书人文化霸权的一种手段。

在曹操的这道命令下,这三处地方的百姓都沸腾了起来,在这些目不识丁的百姓眼中,知识无疑是和神圣划上等号的,现在曹操让他们的孩子可以和那些世家少爷一样,都能上学读书,这其中意义,对他们来讲简直无法用语言道尽,就这样,这三地,那些军人白天要训练民兵,晚上要给那些孩子讲学,可谓是忙得不得了,不过在这三地百姓(不包括北庭边境百姓)的心目中这些军人的形象无疑又高大了不少,于是一种以军人为荣的风气在三地开始蔓延。

虽然那些军人识字读书过,但是曹操所发的蒙学中依然有他们不懂的地方,那就是选自墨经(《墨经》中的科学知识,主要集中于数学、力学、光学诸方面,极其nb的一部着作,如果在古时被大为推广研究的话,我想现在我们应当看不到什么西方的科技强于中国的局面)和九章算术(中国的代数着作,如果说希腊在几何学方面很厉害的话,那么九章算术代表了中国在代数方面的造诣,一些三国类小说往往很轻视汉代的生产技术,其实他们才根本没有查阅过资料,没有生产力和经济环境做基础,他们的什么科技流路线才完全是瞎扯,这里说句牢骚话,老有人拿新曹操传来说我有多么愚蠢,那么拜托你们好好看看那个本书里面关于曹操敛财的部分,完全是让整个汉朝经济崩溃的做法,亏他还能扯)的部分。于是在这两部分,往往是那些军人和一帮小孩子一起研究讨论,在关于墨经的力学的相关学识上,那些军人和小孩更是贯彻了曹操要他们做到的实践二字,想不明白是吧,那就亲自动手去做,一次不行就两次,三次。

其实在蒙学中,曹操着重让那些军人灌输给那些孩子的无疑就是‘法制’观念和经过他挑选的儒家观念,而灌输给那些孩子‘法制’的观念中,公平是最被强调的,而隐藏在公平后面的其实就是竞争意识,只是这竞争必须在公平的前提下发生,至于儒家观念中,曹操强调的一点也就是大一统思想,也就是对国家归属感的建立,当然其中被他偷换了不少概念。在这个蒙学令中,曹操还让那些士兵授意那些孩子回去将他们所学的东西教给他们的父母亲人,他要传播知识和他的观念,这就是他想做的,当他建立的帝国在后世仅仅存在了五百年后就被共和民主所和平代替,都让后世那些学者对其敬重有加,不过这些都是后话了。

当曹操死命地将蒙学印刷数量满足到几乎可以一户人家一本的时候,墨名告诉了他一个很严重的问题,那就是他们的财赋完全陷入了困境,简单点的说,他们没钱了。冀州邺县,曹操的府上,他麾下所有的文官都到齐了,包括程昱在内。“主公,都是彧的错。”荀彧低着头道,作为替曹操主管财政的他竟然因为对蒙学过分的激动,而没有劝阻曹操那疯狂印书的举动,实在是他的失职。“恩,其实主要的过错在我身上,文若不必自责。”“主公不可,主公在蒙学中向百姓提倡‘法制’,怎能不以身作则,此事我等皆有罪责,不可轻易了之。”程昱却是正颜谏道,一时间其他人也都是附议,倒没人怪程昱。“那好吧,罚你们两月的俸禄,我罚半年。”曹操沉吟道,“接下来,你们说因该怎么办。”“主公,不若我们去跟那些富户征收一点。”程昱眼中闪着寒光道。

看着程昱,曹操心下暗叹果然不愧是敢拿人肉充做军粮的狠角色,他说的征收,分明就是强抢的意思,若是换以前,也许他会毫不犹豫地答应,但是现在他却不能那么做,那些富户他另有用处。“主公,可否向百姓收取一些赋税。”“公达,为政者,岂可朝令夕改,我既然说了免赋税三年,自然不能反悔,无信不立啊。”

“主公,我想还是将我们对北塞的攻掠提前吧!”戏志才和郭嘉交换了一下眼神道,“主公上次所提的收北塞百万胡人为奴,实

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