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核对他的身份证明。秀才紧张地递上文书，差役仔细查看，确认无误后放行。接着，另一名举人被要求打开携带的考篮，差役们仔细检查每一件物品，确保没有任何违禁之物。
考场内，气氛紧张而凝重。秀才举人们安静地坐在各自的考位上，等待考试的开始。差役们在考场中巡逻，目光锐利，不放过任何一个细节。他们的存在目光锐利，不放过任何一个细节。他们的存在变态的检查。
这些对于李奋来说早已是耳熟能详。第一场考的是墨义和帖经，这些内容最主要的是基本功。还有四书五经秀才们的这个知识面的宽广。选取一段。或者摘取章节。一句。让考生们作答。
还有些是写一段先贤的文言，让考生们根据意思作答。整个过程紧张有序。不过还好，就是时间比较长。
会试的考棚通常是一排排简陋的木屋或棚子，里面狭窄而昏暗。每个考棚内都设有一张破旧的书桌和一把摇晃的椅子，供考生答题之用。考棚之间的距离很窄，考生们几乎是背靠背坐着，除了自己的考棚，他们无法看到其他考棚内的情况。
为了防止作弊，考棚被严密地监管着。考官和监考人员在考棚之间巡逻，严肃的表情让人不寒而栗。考棚的墙壁高大而坚固，窗户狭小，阳光艰难地透过窗户洒在考生身上。有些考棚甚至没有窗户，只有微弱的光线从门口射入。
考生们在这样的环境中，竭尽全力地应对考试。他们或埋头苦思，或奋笔疾书，希望能够通过会试，取得功名。考棚内弥漫着紧张的气氛，只有笔尖在纸上划过的声音和偶尔的咳嗽声打破寂静。这里是他们追求仕途的起点，也是他们命运的转折点。
差役们开始收取试卷了，出去之后就开始糊名，誊写。
科举考试中的糊名、誊录制度始于北宋。糊名，又称“弥封”或“封弥”，是在考试结束后，将考卷上填写的考生姓名、籍贯等基本信息用纸糊起来，以保证阅卷的公平，防止作弊。北宋时期，为了进一步防止作弊，完善科举制度，
采用了糊名和誊录的方法。誊录是指将考生的试卷内容原封不动地誊录出来，交给考官评阅，这样考官评阅试卷时，既不知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认
接下来第二场考的是:杂文和诗词，题目自己选。这个对大多数考生来说都非常简单。
时间已经来到了，第三天上午。今天这一场是最重要的一场考试。前两场比的是知识积累。这是最后一场。看的是才华运气。还有观点。好的，
在科举考场上，李奋手握毛笔，神情专注地书写着他的科举文章。他的字迹工整，笔画流畅，犹如行云流水般自然。他的文章内容丰富，观点独到，引经据典，充分展示了他的才华和学识。每一个字都蕴含着他多年的苦读和努力，
每一句话都凝聚着他对人生的思考和对未来的期许。考场上的气氛紧张而肃穆，但李奋的内心却充满了自信和坚定。他知道，这篇文章将是他通向成功的敲门砖，也是他实现梦想的重要一步。
他期望着自己的文章能够得到考官的赏识，从而踏上仕途，为国家和人民贡献自己的才能。
第三场策文，科考策文的题目通常精心设计，涵盖了各种主题和领域，以考察考生的知识、智慧和思维能力。
题目是边防之策和漕运之法。
李奋选了《漕运之法》
开始奋笔疾书，内容如下:
漕运者，经国之大务也。夫漕运之法，其要有三：一曰治渠，二曰造船，三曰用人。
治渠者，疏浚河道，修筑堤坝，以通漕运。河道疏浚，则舟行无阻；堤坝修筑，则水患可防。其法在因势利导，顺流而下，不舍昼夜。
造船者，择良材，精工艺，以成坚舟。
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