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第45章 荀爽归颖川 (第1/3页)

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曹操以名篇《阿房宫赋》,力压太学、鸿都门学诸生。

所有读书人在他的面前,都显得黯然失色。

后来,曹操提出“华夏民族论”,促进民族的融合。

大汉疆土广袤无垠,各地的百姓在文化、语言、历史上,与其他人群存在客观上的区分。

只要认可中原文化,都可以加入“国族”。

几百年的血腥杀戮、残酷镇压,已经证明了一件事。

凭借这些手段,无法凝聚大汉的全部力量。

任何一个强大的王朝,肯定具有强大的包容性。

大汉已经做得很好了,接纳了匈奴、乌桓成为附庸,成为边境的屏障。

再加上和山越、南蛮、羌氐的共处,进一步扩大了疆土和大汉的战备力量。

美中不足的是,各民族还不能相互倚靠,彼此信任对方。

这为后世,埋下了隐患。

曹操的胸襟和气魄,都非同凡响。

他有志解决这样的隐患,将腐朽的大汉,推向新的高度。

大汉成为多元化的王朝后,才会一步步迈向世界,争夺资源。

荀彧拜读了数篇文章,都是关于“民族”的论述。

卢植、蔡邕、杨彪、曹操等,都参与到了研究中。

荀彧随着他们文字的表达,视野越来越开阔。

曹操甚至提到了贵霜、安息、罗马等国家,和大汉相互比较。

窗外寂静的阳光,映照着翻滚的尘埃。

荀彧仿佛喝醉了酒一样,双眸漂浮着一行行字。

“民族论不只是进行融合,还有辨别敌我的作用。”

“不认可华夏的文化,那就是异族。”

荀彧能够看到金戈铁马的战争,以及残酷、无畏的掠夺。

没有人能够独善其身!

“叔父,好消息。”

荀攸匆匆而来,振奋道:“叔祖回到颖川了。”

第二次党锢之祸后,荀爽隐居海上,再南逃到汉滨。

他专心着书,人称“硕儒”。

上书的曹鸾刚死不久,风波刚刚平定。

按理说荀爽不可能这么快回来,容易被宦官针对。

“叔父这一次回来,有没有说是为了什么?”荀彧疑惑道。

“自然是为了鸿都门学的事。”

“听说,叔祖很在意曹操的‘华夏民族论’。”

“今文经学和古文经学之争的格局,很可能被打破。”

荀攸心潮澎湃,对曹操的印象越来越深刻。

“莫非,叔父要拉拢曹操?”荀彧眼神中掠过一丝诧异之色。

曹操犀利的文章,也随之浮现在脑海。

“谁知道呢。”

“叔祖回来,一定能够壮大颖川荀氏的威望。”

“至于他要怎么做,不是我们这些晚辈随意揣摩的。”

荀攸定了定神,心底涌出一种强烈的干劲。

大汉宦官当政,危如累卵。

仁人志士都在朝着自己的方向努力,试图找到澄清玉宇的道路。

年轻一辈,更是孜孜不倦。

现在曹操走到了最前面,光是刊石经文的功绩,一般人望尘莫及。

很难想象,这样的人物到底经历了什么!

曾经的曹操,还是一腔热血,当堂打死宦官。

而今有所改变,走向了思想的道路。

在大汉污浊的泥潭中,曹操依然在趔趄向前。

尽管步履蹒跚,有时踯躅,有时摔跤。

但曹操没有当叛徒,没有做宦奸,没有放弃他远大的理想和信仰。

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