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游敢倒是没有什么点拨名人的感觉，主要是对相里勤他也不怎么了解，顶多有几分指点别人的虚荣心。
要是他指点的人是什么孟子、庄子之类后世鼎鼎有名的大人物，如果得到了对方说受到指教的感谢，估计游敢此时就啥也不想了，单纯享受那种满足与虚荣感。
至于墨家是不是能就此从“军用”转为“民用”，说实话，他也不抱什么希望，指望这种听别人一两句话就顿悟，就转变了方向的事情，估计还是书里面比较多。
不过，从对方的态度来看，他觉得最少和对方的关系算是铺垫好了，以后让他们帮个忙之类的话，应该也不会拒绝。
墨家这种民间组织的形势，在战国这种混乱的时局之下，往往能有一些出人意料的作用。
唯一比较遗憾的，就是所谓的木鸢、木偶之类的，究竟是什么样子，他没有办法见到了。
但也仅仅是遗憾罢了，毕竟，见识过了后世的飞机、火箭以及机器人，对这种更多是好奇而已，也没有什么一定要见识一下的心思。
这一次会面除了拿到了《墨子》之外，也得到了一个承诺，墨家会帮助他制作一些器物，如果卫婉做不出来的话，可以将需求传给他们，他们想办法找人来做。
游敢倒也明白，这个说是帮助他，实际上就是想要白嫖他的想法，不过，他也没办法，谁让他动手的能力差呢。
接下来的日子里面，除了研读《春秋》、《法经》之外，游敢也不时地拿出《墨子》研读，有时候会就内容请教一下卫婉。
经过之前的交流，游敢倒也清楚卫婉在“理论学习”这方面并不怎么擅长，因此，也不会和对方就《墨子》的内容进行什么深入讨论，最多询问一些字句的读法以及意思。
他花更多的时间，还是自己结合后世的一些见识与理解进行揣摩，了解墨家想要表达的主题思想。
很快，他便从《墨子》当中发现了不一样地方。
“子墨子使胜绰事项子牛。项子牛三侵鲁地，而胜绰三从。子墨子闻之，使高孙子请而退之。”这句话的含义很好理解，就是墨子派胜绰到项子牛那里做官，然后发现项子牛三次入侵鲁地，胜绰都跟随了，墨子便派高孙子让项子牛辞掉胜绰。
这件事情听上去有些像是墨子插手弟子的事业，就相当于是弟子做了官之后，墨子觉得不符合他的要求，就会让弟子辞掉官。
哪怕是放在后面讲究君君臣臣、父父子子以及天地君亲师的儒家，似乎都没有出现过这种情况，说不一定弟子反而会反叛。
看到卫婉推门进来，游敢有些好奇的询问卫婉，“婉姐，如果加入墨家的话，想要做什么的话，必须要巨子同意么？”
“是啊，所有弟子都需要巨子的许可，才能做事情。”卫婉理所当然的说道。
“那这样的话，如果巨子不同意你去做的话，你是否还会去做呢？”
“当然不会！”
这么简短的交流，游敢便知道了墨家覆灭的一个重要理由。
如果每一个墨者都需要听从巨子的话做事情的话，将巨子的话放在优先权的首位，任何的统治者都不会允许这样的组织存在。
要知道，在今后的王朝发展中，哪怕是和尚道士这些宗教人士，都需要朝廷承认的度牒才可以，也就是说神佛需要得到朝廷的承认，才能成为大众供奉的对象。
否则，就是属于淫祠淫祀，是要被拆除毁掉的。
然后，你墨家搞一个组织，这个组织的人员听从命令的第一优先人是墨家巨子，任何一个封建君王都不会允许这样一个组织存在的。
“有什么问题么？”卫婉好奇的问道，在她看来这就是理所应当的事情，身为墨者，当然应该听从
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