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、河防、工賑，等問題；不能空講理論，更要運用切實。這是歷久不衰的必考項，『一言興邦』，正是此理。」
「嗯…」賀行雲握著筆桿，插進頭髮里撓了撓頭皮，這才剛剛開始屁股就已經有些坐不住。
倒還真不出所料。
陳清和早有準備，將話一轉，提起了他最愛的工巧：「就像竹鵲。《墨子·魯問》載：墨子為木鳶，三年而成，蜚一日而敗。公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下。公輸子以為至巧。子墨子謂公輸子曰：「子之為鵲也，不若匠之為車轄，須臾劉三寸之木而任五十石之重。」故所謂巧，利於人謂之巧，不利於人謂之拙。」
果然，賀行雲一聽這個立刻就重新打起了精神，屁股也不再動來動去，左搖右晃的總想走神。
這對待不同的學生，便有不同的教法。好在是家塾，不是書塾，故而也能有功夫去因材施教。
「對人有利的叫做巧妙，對人沒利的就叫做笨拙。同理，你要牢記，一切以人為本。不能空談大話，只顧暢想你的宏圖；掙扎於生死邊緣的百姓不會在乎什麼目光長遠，為官者的宏圖，往往是拿貧民百姓們為獻祭。然，得道者多助，失道者寡助。百姓是水，既能載舟亦能覆舟。要腳踏實地，看到百姓們的苦難，看到百姓們真正的需求，從而真正的幫助的百姓。這，就是運用切實。」
陳清和說著，又感慨了一嘴題外話：「就像我曾說過的那些於世人來說是為荒謬的言論，在如今只能是大話與空談。因為在自由與解放之前，需迎來一個太平盛世，大多百姓不用再受戰亂之苦，不會再為生死與溫飽擔憂，屆時，思想才會迎來變革與覺醒。」
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