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第六十八章 神对元宇宙的解释 (第2/4页)

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“说着说着,你还急了,我真能看到,关于你的,但你又不知道的事情,比如说你妈家祖籍是山东,不是辽宁。”

“胡扯,我家和你家祖籍不都是一样的吗,户口本上不都写着盖州吗。”

“别瞎说,我姓赵,你姓董。我的祖籍是随我爸的。”

“而你是随你爸的。”

“我妈是满族啊,那祖籍怎么可能是山东呢。”

“我也和你说不清,你有空问你妈妈吧。”

我气得直接下到2楼给我妈去电话,一开始,我妈还以为大半夜的,我出了什么事了,当听到这些,也是一愣。“小哲,这都是谁告诉你的,我跟你爸他都没说过啊。我家祖上的确是山东来的,并不是本地的,但那都是好几辈人之前的事情了……可这又和什么有关系呢,不会影响到什么吧。”

“不会的,我只是求证一下,一个算命的说的准不准。”

我告诉母亲不用多想,然后往阁楼上走。

我边走边想,表哥可能是从我姑那里听到了什么,可是我姑又是听谁说的呢。

“哥,既然你知道那么多,我问点有意义的事情吧。”我于是问了他一个很难有人能说明白的问题。目前已知无限大的东西最有可能是宇宙,那么无限大的最后是什么呢。

表哥认为所有的一切最终归于0点,无限小到0,0点的背面就又是负的无限大,而0既是终点也是起点,无限大的最后就是0。

这怎么可能。我一时不理解,表哥解释了半天还给我列举了公式(详见外传章节)。我才略有所悟。

他说到这里又提到了“零”这个概念,我倒是感觉涨学问了。

“说到’0’就不得不说一下这个奇怪的数字,西方多认为是无,是结束,而东方的一种解释却是一切的开始。”

他于是给我讲了一个古老的故事。

古时候人们最害怕天灾,尤其是旱灾,不光是庄稼颗粒无收,就连饮水都成了要命的问题,所以在屋檐下端着盆,祈盼着老天快下雨的人就成了最早的“命”的表达。

而下雨就是命令,赶快接雨水,于是就出现了“零”,把大盆小缸各种器皿都摆上,那代表命有救了。

“零”在金文或甲骨文里的图形意义是用好多器皿接天上掉下来的雨水。篆字的图形解释是屋檐下接雨水救命的人。

零有零雨、落下的意思,比如凋零,零落,也有下雨就是命令的意思,所以古汉语中零有立即执行的意思也有雨来就是命令的意思,也有生命重启的意思。

所以说零最早不是什么都没有,而是一切将重新开始的意思。

命当时本身有随时准备,等候,也有雨来就是命令的意思。

汉语中命和零的意思最早就有,而令的意思接着产生,造字则是一起造的。

因为“令”有了新的意义,强调有些事情也是令,需要立即执行,便单独给出了“令”这个字,这时候接雨的器皿可以去掉了,意义更侧重于候令、听令,得令立即执行的涵义。

下雨前的旱季,人躲在屋檐下祈雨并准备随时接雨水救命,躲在屋檐下,拿着接水器皿的人就是今天的“命”字,躲在屋檐下的人就是今天的“令”字,汉语中命和零的意思最早就有,而令的意思是后来语言发展需要,造字则是一起造的。

表哥边说,边在一张废纸的背面画上那些象形文字。(我后来在网上果然查到了那些文字)

“你知道古人为什么会这样造字吗。”

我当然不知道,求他快说。

古时候人们最害怕天灾,尤其是旱灾,不光是庄稼颗粒无收,就连饮水都成了要命的问题,所以在屋檐下端着盆,祈盼着老天快下雨的人就成了最早的“命”

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