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的几个人，尽管还有两个半大的孩子，但依然难以遮掩这些人个个气质不俗，他郑重地点点头：“我跟您！”
下午，肖天意一行七人从白云机场搭乘东方航空航班直飞支洛坪，又从支洛坪搭乘私人直升机飞抵峰带格市，当晚入住峰带格市。峰带格市已是一座现代化的城市，市民的神色充满了现代气息，商业、旅游和服务业极其发达，酒店的东方之国裔老板林福生热情地向肖天意介绍了白砾州的基本情况。
“除了亚庇市、峰带格市等十几个大小城镇比较繁荣外，其他广阔的农林地区都还很落后。整个白砾州，是一个地形多山、密林交织及河流交缠的崎岖之地，河流的水流过了溪谷，也穿过了肥沃平地。此地的交通还不算发达，公路网虽然普遍，乘搭巴士可以到达各大小城镇，但是有些地方还是需要用船或四轮驱动车才能到达，普通小车无法进入。造成偏僻之地教育和医疗发展水平落后，水电供应不足，白砾市政府经常需要动用直升机飞到内陆地区，开展救济救援等行动。”
“白砾州，西岸濒临南东方之国海，位于巴拉斯亚东部，因不受台风侵袭而有‘风下之地’之美誉，境内最长的河流是巴当京那岸河，最高的山是神山。白砾地处热带，属热带雨林气候，有‘四季是夏，一雨成秋’之说，常年气温二三十c，几乎没有变化，任何时候都可以进行各种水上活动。”
“白砾州原住民主要有三支，开德沙族、帛沃族和马勒赐族。开德沙族非常传统，他们居住在西海岸至内陆地区，以务农为主，仍是主要的农民社群，并坚守与奉行他们独特的古老礼俗，这些传统礼俗通常都是由男女祭司所主持。帛沃族祖先曾是勇敢的水手，但如今他们多半居住在平地上，以马术着称；帛沃族既是杰出的渔民又是出色的稻米耕农更是畜养小马和水牛的专才，被誉为“东方牛仔”。马勒赐族，居住在内陆地的族群, 住长屋，其祖先曾有猎人头的风俗，以捕猎及游耕为主；因为猎人头的关系, 非常善于使用茅、吹筒及毒镖，在婚丧礼仪中举行祭拜幽灵的仪式。东方之国裔是白砾最大的非原住民族群，以客家人居多，东方之国裔以母语和人沟通。”
第二天，在林福生的帮助下，肖天意租赁了一驾东方之国出产的民用直升机，由陈青林担纲驾驶员，一行七人在轰鸣声中直升云天向着神山方向进发。
下午三时，直升机降落在村外的一处机灌站外。黄筱筠生活的村子是一个风水宝地，背靠绵延的山林，村子前面的大河叫巴当京那岸河，十几里外便是白砾名山——神山。这个地方是民族杂居地，周围的村镇居住着开德沙族、帛沃族、马勒赐族、东方之国裔等民族，民族杂居的地方有一个特点就是每个族群都坚守自己的风俗习惯，但也会有融合性的共同风俗，这也是各族群包容共存、和谐相处的文化支撑。由于白砾广阔的农牧区信息落后、经济基础薄弱单一，尽管也有医院存在，但人们依然传承着生病遭灾时拜神求巫的习俗。
肖天意一行七人抵达这个古朴的村落时，一个东方之国铁九十三局的施工队已在四天前入驻了此地，他们是应白砾州政府的邀请，将在这个村落以南两三里的地方修建一座跨越巴当京那岸河的大桥，由此在村落里掀起了一股迁坟热潮。