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为重子物质。本道所说的金木水火土五行，也只不过是重子物质那千姿百态中的一姿一态而已。也就是说，如果把宇宙比作大海，那么人类所处的整个太阳系只能算作是沧海一粟。可见，宇宙之浩瀚！”
肖天意问：“那么生命呢，人类呢？”
昆仑老人曰：“只怕是那沧海一粟之中的沧海一粟又沧海一粟。我们把宇宙称作大自然，那么生命、人类在大自然面前该是何其地卑微与渺小！但我们知道，生命的诞生是宇宙神奇中的一个神奇，这一神奇发生的概率是亿万亿万亿万分之一，窃以为这是宇宙中的极神奇。”
肖天意闻言慨叹道：“上师，按您这么说，生命、人类的存在该是何等地脆弱啊！”语气中深感无奈无助。
昆仑老人见状说道：“意中，你切莫悲观。生命的本能特征在于其繁衍性、顺从性及抗争性，但是无论什么性，归根结底是为了适应大自然而存在，甚至是为了更好地融于大自然而存在。在生命演化的历史长河中，我们人类这一支生命是踏着一次次神奇的突破，走到了今天。可见，人类是最勤于尝试、最先突破而创建了思维功能并发展壮大了思维功能的一种生命。”
肖天意闻言迷惑，问：“上师，您说尝试与思维？”
昆仑老人点点头，说：“是啊，尝试与思维是如影随形、相辅相成的一对存在，它们的行进形态是螺旋上升。追溯人类的发展历程，可以发现，华夏人在沧茫浩渺的东方大地上所演绎的文明，无疑最为精彩，最为神奇。无论是万年的骨器，八千年的织物，七千年的陶瓷，六千年的青铜，五千年的酒酿，四千年的丝绸，三千年的铁冶，两千年的纸品，无论是远古的狩猎、采集、火耕，无论是神秘莫测的奇怪符号，无论是博大精深的甲骨文象形文字，更无论是虚无缥缈的远古传说……在过去的一万年里，华夏文明中既透射着虚无缥缈的猜想和臆想，又展示着一步一个台阶的神奇突破。”
肖天意悟道：“对，华夏大地是个崇尚鬼神而且创造神奇的地方，自古便有迷信的传承，华夏正是通过一代代的生存实践，以发现以为奇，以奇以为发现，破除了一个个迷信，不断突破前行。”
昆仑老人赞许道：“是这样，迷信的本质也是猜度与质疑的过程！透过浓重的历史烟云，我们更愿意相信，迷信更像是一个个大胆的假设，把自然界中神秘的事实与奇幻的现象联系了起来，直至再有发现，挺进真相！”
对话之二。
本世纪以来，病毒肆掠，冲突频发，方内陷入了长期的动荡。出于对“方内纷争”的忧虑与无奈，时年十三岁的意中道士也曾问道于师尊昆仑老人。
肖天意问：“上师，意中曾闻，半个世纪以来尘世间纷争频起，方内陷入了国家集团之间的长期对抗，局部热战此起彼伏，殊死相搏，您对这个问题怎么看？”
昆仑老人曰：“说到底，这还是人类发展需要面对的问题，如能源问题、生态环境问题、疾病问题等等，使人类自身无法解决或者由此而带来的压力太大，毕竟人类还是太渺小了！因此引起纷争。不过……”
昆仑老人思索片刻，接着曰：“按照自然界的竞争法则，物质本身就有增长和强大的需求。比如，银河系中的各星系之间是存在竞争的，可以探知其中的恒星也会聚集成团，这由它们的物理性质、化学组成、空间分布和运动特征来决定的。各星系在其自传过程中，会不断捕集星系之间的星云，以提升自己的能量而壮大自己。尽管如此，但各星系也要接受银河系之心的牵引和束缚，它们只有抱成团才可以延缓被融合于银河系之心，这种抱团便是竞争或者纷争，但银河系之心终归是众星的归宿。”
肖天意问：“听上师之言，人类如今的抱团对抗只是暂时的，最终会走向融合吗？”
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