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重点——底气，没有底气，贡酒评上了，人没进楚国官场，后面的进度就耽搁了。
靠他自己去打肯定打不过，那就先把骷髅这个异端摸索清楚，至少要知道如何“驾驭”，而这些都要靠“读书”来获得。骷髅确定无疑就是赢勾，胡山雕就向斗笠人打听了一下郢都的一切情报，然后才开始逛街。
逛的第一个地方就是“一横镇”，此镇有万余人口，横纵十数条街，巷子更是密麻，胡山雕以混迹渭城街巷的习惯，很快就跟一横镇的上横街地头蛇接上线。
游侠，指没有正当职业且有前科的侠客，通常也是指街头混混。
游侠也是有堂口的，胡山雕是渭城陈第街的走狗也是游侠，隶属“笛人堂”，笛人堂是楚国六大游侠组织之一，总部也在郢都，不在郢都哪里敢称“六大”？一横镇就是笛人堂的分口，胡山雕凭借这个身份获得了一横镇较为详细的情报。
没有谁会去验证胡山雕的侠牌真伪，没这个必要，游侠又不是什么风光的身份，寻常百姓对游侠是极其厌恶的，国司也时不时的严打一番。胡山雕若非还有“走狗”的狗牌，早就被严打成死狗了。
从“笛人堂”分口略显破败的院落走出，胡山雕吹了声口哨，就有人力车飞奔而至，马车太贵，人力车便宜的多还能随走随停，不象马车还要找车位什么的。
一横街最大的书铺叫“华文阁”，面积相当大，各种分类明晰，胡山雕跟书仆提了一句“赢勾”，书仆就娴熟的把他带到较为靠里的书架，指着书架第三行说“此处便是”。
胡山雕点了壶茶后就有坐下来闲读的资格，等书仆离去，他从头走到尾粗略看了一遍书架三行的书目，然后也没有取下一本，而是坐回茶桌处。等茶点上齐后，他又让书仆取来笔墨纸，这些可以离开时再结帐的。
赢勾若是被姬周封入玄径，关于他的一切就不可能出现在普通书铺内。不过，艺术加工的赢勾资料也是大量存在的，这就需要靠胡山雕自己去辨别。提着笔纸，胡山雕重新开始走，将三行上的书目一一记在纸上，总共有一百七十六本，记完后，坐回茶桌，一边品茶一边看书目。
勾勾叉叉一番筛选后，纸上只留下十七本，之所以有把握那一百多本多是灌水，则是陆远鸣的功劳。陆远鸣当时为了试探胡山雕，讲了不少真真假假的话，再后来为了救少娥，又不是不透露一些情报，胡山雕此时就是结合陆远鸣的话进行筛选的。
“赢勾叛周记”，此书记载的内容与陆远鸣所说的大致相符。
“外玄清谈”，此书记载着大量被姬周排除在“玄径”外的路径，收藏价值颇高，胡山雕粗略看了一遍后，就将它放到要买走的一边。其余的十五本，多多少少都有些信息提供，胡山雕最后花了70元晶买走这十七本，这可是相当赵栋的月薪。
谁说知识无价的，这不是明码标价吗？
暗中调侃了一句，胡山雕返回“一横镇七坊三二一四”，除了五个仆人与三个车婢外，其余的长工都被斗笠人使唤走了，七车福德酒也被运走了三车。胡山雕记得进度内有献贡酒给楚国的，赶紧事先藏起来一车，免得评上贡酒后，自己居然无酒可献于王。
花了数个时辰把十七本书看了一遍，将自认为有用的段落或句子，全部用剪刀剪下来，然后反复的看几遍，再进行拼凑。赢勾叛周什么的，胡山雕并不感兴趣，他的观注点是在赢勾叛周失败后的记载。
正如陆青鸣所说，赢勾叛周失败后布下“起死回生阵”与“回天返日阵”，十七本书里都是推测。亲临“赢勾出世”事件的胡山雕，则是知道“起死回生阵”是迷雾，“回天返日阵”才是真的，而且真正主阵是在霄州楚地“嘉茂关”，而不是在其余的地方。
胡山雕在刚得知赢勾是周朝大将时就
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