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第二章 宗法制与分封制 (第3/4页)

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打崩殷商的大军,目前几乎是邦周军力最强盛的阶段,不是一些方国所能抗衡的。

“臣等愿世世代代为天子藩篱。”

姬昭大声笑道,“诸君果然都是我邦周的忠臣,邦周的天命将会降临在天子身上,孤冥思苦想,只有以宗法制度与分封制度为根本,才能保证诸侯永远的尊奉天子,才能保证我们邦周永久的享有天命。”

这次不等太公出面,便有一位来自殷墟旧地的国主起身问道:“太宰,分封我等理解,不知道这宗法又是什么?”

“所谓宗法制,乃是我邦周最根本的传承之法,是我邦周礼乐的根本。

众卿的妻子都是诸侯的贵女,嫡子是上天赐下能够继承你地位的子嗣。

夏商都曾经是承受了天命的王朝,他们却不顾及上天的旨意,王位由兄长传给弟弟,又由父亲传给儿子,这样反复进行,难道不是对上天的不敬吗?”

殿中虽然不乏继承了自己兄弟地位的诸侯,但他们自然更想要将地位传给自己的儿子,姬昭的政策正中下怀,有了天子背书,族中的那些宿老也没什么可说的。

“众卿,天子是受到天命眷顾之人,上天将四方上下所有的土地都赐予了天子统治,天子将土地赐予宗亲和功臣来牧养万民,这是何等荣耀的事情啊!”

不用姬昭说,他们也知道这是何等荣耀的事情,获得土地,成为贵族,恢复祖宗的事业,这是这个时代所有人的共同想法。

分封制度很适合这个时代的经济基础以及社会现实。

“先王与孤曾商议以公、侯、伯、子、男五等爵位赐予功臣,先王崩,孤决议以血缘亲疏、功勋大小,将土地按五等爵位赐予天下诸侯,公侯大,伯中,子男为小。

以卿、大夫、士侍奉天子诸侯。

天子三公视同公侯、卿视同伯、大夫视同子男,公侯卿视同子男,以此为例,从此礼制之下,众卿各有高低,有功升爵赐土,有过夺爵除国,以彰显天子威仪!”

这一次姬昭彻底震惊了大殿中的群臣,诸侯之间的地位向来都是看实力的,而且独立性极强。

如今姬昭却是想要打破这个惯例,他要收权,一旦达成,诸侯之争就要看天子脸色,即使是国力更强的一方若不能讨得天子欢心,恐怕是要吃哑巴亏的。

就连姬昭的便宜儿子都不知道自己的父亲想要这样做,毕竟他们洛国日后也是诸侯之一!

太公望见这次无人搭话,便再次起身问道:“太宰,不知这五等爵与所赐土地有何关联?”

太公望这一问,大殿中震惊的众人稍稍回过神,反正暂时他们也反抗不了,还不如估算一下自己能拿多少土地,能受封什么爵位,这二者决定着家族未来的地位。

“天子之田方千里,公侯田方百里,伯田七十里,子男田五十里,不足五十里者为诸侯附庸。”

这么多土地从哪里来?所有人心中都升起了这个疑问,这里这么多人,即使全部封子男,也能瞬间将王畿瓜分一空。

但很快就有人从太公望所受封的齐国身上猜到了姬昭的意思。

真是狗啊!

这是大部分人心中的想法,把不属于自己的土地分封出去,不过他们心情虽然不爽,但也知道姬昭绝对不敢同时坑这么多人,后续一定会有解释。

众人还处于一波接着一波的震惊之中,姬昭却依旧不急不许的向天下宣讲着自己的政策。

“尧舜禹汤都是有大功德的先王,上天不让他们的宗庙灭绝,天子以宾客的礼仪对待他们的子孙,封给他们公爵的爵位,让他们能够祭祀祖先,保全先王的宗庙,先王们是会庇佑天子的。

管、蔡、昭、太公等,或者是先王的兄弟,或者是邦周的功臣,如果不赐予他们

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