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个距离最远，有几公里水路。江阔流急，难度和危险性都很大。而且到了对面，都是平畴，无处藏身。
二是潜向上游。从距离上看，去上游的野猪山，要比去对江还要远，而且是逆流而上，对体力的要求非常高。上游唯一的隐身地是野猪山。山小，与西面的群山又有着一二里的路程，很容易暴露。
三是潜向下游。下游一公里处是鹤鸣山，半座山突出在江中，山脚礁石与江水连为一体。靠江的一面树木葱茏，除了偶有游泳和垂钓的人，通常难见行人，环境十分清幽。由水入林或上山的话，会非常隐蔽。
鹤鸣山上多岩石，翻过山就是后河，沿山岭走，东北面就是狗趴山，再往北就是苍茫几十里的四顾平、覆船山和筲箕泉。
筲箕泉是哪里？元代首席画家、道士黄子久晚年的隐居地。
进了那里，无异于山鸡入林，难觅踪影。
如此水连山、山连山的纵深地形，无疑是隐匿行踪的理想之地。
还有很重要的一点：顺流而下，是河野离开窝点的捷径。
谁都喜欢走捷径不是？于是，走路要抄小道；办事要走后门；做官还有一条所谓的“终南捷径”，就是故意去终南山隐居起来……哈哈哈。那么，逃生就不用讲啦，分秒之间，事关生死，谁都希望早点脱身，火速离开事发之地，不走捷径难道是想等死？
这样推理下来，河野九成就是往鹤鸣山上去了。
经此判断，秦时月哪里还能坐得住？好不容易在妈妈家呆了两天，大年初五，凌晨五点半就起来了，告别母亲，一路蹄声驰回秦梦县城。
小薯自然还没有回来，同事们都还没有回到团部，除了皇恩楼安排了一人值班，整幢宿舍，只他一个人。
他在宿舍附近找了家熟悉的客栈，安顿好马匹，并安排好这几天的吃饭问题，一个人到江边练了会拳脚。
他控制着运动量，没让自己出汗，练完直接去鹤鸣山。沿途见到有家早饭铺，吃了点咸浆油条，然后沿着江堤的石栏，一直往下游方向慢慢逛去。
来到鹤鸣山，他从东面临水的山脚进入丛林。
走过一处悬崖，见上面写着“鹤鸣山”三个金文。再过一处亭子，眼前出现一块巨石，上面刻着“登云钓月”四个字。
察其笔画，一看就是东坡那“踏死蛤蟆”的造型，字形斜扁，却笔力沉雄，意气内敛。一看落款，果真是那好玩的苏老爷子的。
时月从石刻下经过，沿着水边细细搜寻。
好一条幽深的通道，只见水边怪石嶙峋，老树如蟒，遮天蔽日，寒气森森。
什么声音都没有，只有江流拍岸。
他在幽暗的林子与岩石间摸索一会，正不知道从何处能够上山时，听到上方有钟声传来。
这钟声，时月是熟悉的，是寺院里的那种，浑厚幽远，余音袅袅。
好像听人讲过，说附近有座寺院，只是他从来没有到过，今天不妨借机一访，他想。
终于从江边的乱石堆里攀上了山体。原来，这里有条青石古驿道，泛着幽暗的光亮，上面古树参天，但多了一些大鸟扑翅的声音。
一条十分荒僻的小径，将他引向一处悬崖。到得近前看时，却是一个丈余深的山洞，洞口长着些狼鸡毛和蒲草、灌木。
洞内的岩面，顺山势往内斜上，石壁上凿有大大小小的佛像。佛像脚下，则是高低错落的岩石，可坐也可卧，有些地方甚至磨得有些光亮，可见平时经常有人光顾。
经过洞口，小径一转上了洞顶，再攀上几百道台阶，就见一带一人多高的黄色院墙横在面前，里面有一栋杏墙黑瓦的大殿。
秦时月迤逦找到正门，见上书“鹤鸣寺”三字，由带有篆隶功底的行
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