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单向的强攻似乎已经没有优势了，弄不好也是两败俱伤；只能通过变化各种剑法和武功来诱导王阳明，使之出现破绽，从中寻找机会。高手之间的较量往往在于谁的耐心更好，破绽更少。
道陀边想边改变了战法，突然剑势一变，暹罗的素贴剑法，交趾的番西邦剑法、澜沧的比亚剑法、尼八剌的摩诃剑法以及天竺的圣母剑法随即使出，道陀游历了东南亚各国，对各国最知名的剑法都了如指掌，并汲取了精华；只见道陀宛如鬼魅飞身缠绕在王阳明周围，从不同的方位用着不同国家的剑法攻向王阳明，整个空间中宛如无数个道陀在使剑；王阳明好像置身于不断变幻的白影和剑罩之中，稍有不慎全身就会被刺成窟窿。
周围的人看得心惊胆战，娄佳在一旁提着心，一脸的紧张和担忧，心想：这道陀果真是个剑神，身法飘逸、精妙绝伦，长剑所到之处自带剑芒，如此高手还真是世间罕见，不知守仁哥哥能不能顶得住他的攻击。
王阳明见道陀突然改变了剑法，只见无数的身影和剑芒笼罩着自己，压得喘不过气来，自己虽是运起真气驭剑，周身也有剑气罩保护，但时有剑芒穿透剑气罩而入，“哧、哧”的刺破衣袖。快速舞剑向外冲杀，道陀的剑罩宛如大山一般的逼压过来，只听“叮、叮、叮”的发出无数的剑剑相交声，飞溅出满山的火星，王阳明又被逼回原位，如此反复几次耗了不少元气，仍无脱离道陀使出的剑芒和剑气、剑罩；王阳明身上已经有不少地方被剑芒和剑气所伤，虽然道陀的剑芒和剑气已经被自己的剑气挡去了大多的力量，但也是浑身刺痛。心想：格物剑法虽然精妙绝伦、毫无破绽，但要想突破道陀的剑芒气罩那也是不能的；道陀剑法精妙、功力深厚，不断的变换身法和剑法，意在引诱自己犯错而出现破绽，如果自己跟着他的节奏，用不同的剑招去直接对抗，定然会被牵着鼻子走，时间一长迟早会出现破绽，被对方捕获机会。可道陀的剑法和功力都已臻化境，每一种剑法都凌厉狠辣，攻守兼备，在其功力和身法的加持下，宛如大山压境，毫无破绽空隙可言，根本没有突破的机会。如何才能改变这种不利的局势呢？王阳明一边应战一边思索，自己上次用程朱剑法和格物剑法混使出的“剑山”在道陀的多国剑法精锐混使出的“剑山”前更是毫无优势，硬碰硬的硬干，只能吃亏。如何才能应付强大和刚猛的“剑山”与“剑罩”呢？王阳明突然想到自己在芸阁学剑的时候，在芸阁山顶望着远处的竹山，在大风吹过时，整个竹山的竹林此起彼伏，大风过时，整片的竹子在大风的吹压下，低头潜伏出现绿色凹坑，大风过后又恢复原状，所谓风来我缩，风过我展；哪怕风再大，吹得再刚猛、凌厉，竹山的竹子都能整片的发挥其柔性随风浮动，屹立不倒；大风一过，依然挺拔；面对比自己更强大的刚猛，只能用柔性来对付，以柔克刚。
想到此处，王阳明马上运真气于双足展开轻功与道陀对弈，道陀长剑狠辣杀来，王阳明即刻退去，道陀长剑退去，王阳明就伺机反攻；并将园澄真人传授的两仪真气灌注于剑中，长剑以两仪真气为护，紧贴着道陀的长剑行走，如此既不与道陀对招，也不让其歇着，两柄剑如吸在一起一般，两人不断的变化身法和剑招，但两柄始终紧贴在一起，长剑划过之处，剑芒和真气化作一道道的白色长虹，剑势而过，周围树木如同大风狂扫，树叶纷飞，树枝折断；两人你来我往的对战了近千招；道陀心里有些着急了，自己在剑法本来有一定的优势，但王阳明的这种战法从未见过，自己剑招上的优势被化解的荡然无存；想攻，攻不进，想脱，脱不开；而且特别的消耗真气，自己年纪也要比王阳明大二十几岁，耐力和元气的恢复都不占优势，只能用出绝招，想办法逼着他决战才行。于是，道陀运足真气于长剑中，全力一震，左手一掌击出，王阳明一个翻身躲开，两剑脱开，王阳明
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