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桌，一本佛经，几把条凳，四面徒壁，简陋的不能再简陋。
“奉礼郎想要什么？”郑受均支开众人，就是不想再和刘纬胡扯下去，两人不在一个层面，饼画的再大，不一定能吃不下。
“登门是客，显教大师想要什么？”刘纬反将一军，“又或者，显教大师只是想日复一日的译经，至圆寂那刻方休？”
“胡僧西来，还有别的选择？”施护已然心动，无视郑守均示警。
“当然有！”刘纬狠狠一拍佛经，“此等妄经……译一辈子又能怎样？徒耗民脂民膏，两位尸位素餐久矣！”
“奉礼郎！谨言慎行！”虽然郑守均只是协管左右僧录司，官阶仅是从八品，权责却与各部郎中(从六品)、判事相仿。
“监院觉得过分？恰恰相反，童子已经嘴下留情了。”刘纬指向仪轨经某一页，“监院看看这是什么？复次用骨揾芥子油作护摩，至七日内彼得命终。再看这里，持明者用猫儿肉鸡肉……同能作一切事。这里，持明者于像前用尸灰辣油，当称名者，即得疟病。还有这里，摩木烧火以獯狐乌及曼陀罗子辣油……所称名者，东西驰走不久命终。”
郑守均色厉内茬：“原经如此。”
“那也是监院失职。”刘纬得理不饶人，“监院与童子俱是微末、穷苦出身，试想一下，如果此经流入民间，会有多少人伦惨剧？”
“奉礼郎不要危言耸听！释教东汉入中土，迄今已千年，礼佛之人何止亿万？哪有以上不轨事？”郑守均微微一顿，语气渐缓，“法自西来，优劣有差，优可借用，劣可借鉴，怎能因风俗迥异而混淆黑白？”
“那就先把是非黑白分清楚，请监院再看一遍这里，摩木烧火以獯狐乌及曼陀罗子辣油……所称名者东西驰走，不久命终，像谁？”刘纬一字一顿，“周世宗！”
“牵……强……附会！”郑守均咬牙切齿。
“社稷之重，容不得半点疏忽！”刘纬痛心疾首，“太祖、太宗皆为不世明君，比肩始皇帝，却同样崩于壮年，惹来坊间几十年不断非议猜疑……”
郑守均半张着嘴，既不想往下听，也不敢阻止，脑子里一片空白。
“陛下英明不弱先祖，有汉武、唐宗之雄姿，倘若有不轨之人铤而走险，依邪经行呪诅事……”刘纬愈加耸人听闻。
“你要什么！说！”郑守均彻底失去分寸，心头所剩的一点清明把那句“绝对不可能”咽回肚子里。
“童子想讲道理，监院不让。”刘纬理直气壮。
“请奉礼郎与显教大师畅所欲言。”郑守均心情越发沉重，后知后觉的发现，眼前童子的攀咬之举竟然无懈可击，他若如此自陈于天子，谁都可能安然无恙，惟独自己必死无疑。
石保兴全程袖手旁观，亦有同感，棍棒教子之心，再度重上几分。
施护与刘纬的交锋虽然针尖对麦芒，却没什么火药味，他慢条斯理道：“禅宗宗旨师成于惠能大师，之后才有曹溪独步十方丛林。但惠能法师不识字，释门儒化为禅一说，站不住脚，太多值得商榷之处。”
刘纬郑重其事道：“儒以文字教化万民，并不意味着一定要以文字的形式存在。
显教大师踏入中土的那一刻，就应该能感受到，天地君亲师、仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌早已深入人心，无处不在，甚至可以说是与生俱来，衣食住行劳无不奉行此理。
正因为如此，汉家儿女历经唐末、五代糜烂，仍能在世宗、太祖引领下重建纲常。
正因为如此，法自西来，从不向北，执朝正统。
正因为如此，大字不识一个的贩夫走卒才能在显教大师出行时，规避礼让。
正因为如此，显教大师译经才会陷入停顿。
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