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说，实是愧煞我等，昨日东家方言此事，我等惊惶之下，俱都束手无策，若非五郎天予之才，此时焉能各尽其职，各安其分？至于厚报云云，更是提也休提，东家自来仁德，待我等实厚，值此危难之际，连东家都亲赴矿产督工，我等正欲知恩图报，为东家竭心尽力，哪敢念及其余！”
李曜自然又是一阵寒暄，说话间便到了工坊里头。穿过影壁，便是如校场一般的一块空地，平时集合工匠学徒训话便在此处，因而颇为宽敞。
李曜在小台上站定，徐文溥则去唤人出来。工匠学徒们出来得较快，然后便看见韩巨领着一大群青壮乱哄哄地过来。
这些人都是工匠和农民，也没人读过书，站在一起也无甚讲究，了不起就是工匠们站在前面，而学徒们乱糟糟地站在后面，新来的佃户长工则毫无队形地站在一起。
李曜看得直皱眉，当初他在中学的时候担任过学校学生组织的各种职务，整队是经常事，见到这样的队伍，恨不得喊几声向前看齐、向右看齐，但想想还是算了，以前看小说的时候很多书上都说古代没读过书的人经常分不出左右来的……
“安静！都安静下来，听五郎君训话！”赵三平不知道什么时候赶来了，立即扯着嗓子喊道。不过他年老体衰，声音不够雄浑，效果自然平平。
李曜记得韩巨的声音是很大的，这时候瞥眼朝他望去，却见韩巨漫不经心的站在一边，眼神也正朝这边看来。两人双目一交，李曜就知道他是在看自己的笑话，心中冷笑，转头朝已经来到自己身边憨娃儿附耳说了几句，憨娃儿连连点头。
然后李曜若无其事地站好，面色如常，他身边的憨娃儿却忽然暴喝一声：“都他娘的闭嘴！”
声若雷霆！一时万籁俱静，所有人肃然回头朝李曜和憨娃儿这边望来。
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ps：忍不住在正文外注明几点。这几点十分重要，绝非赘言。
其实唐朝时期，“老爷、“少爷”这两个词汇很可能是不存在的，如同之前“耶耶”就是我们现代人“爸爸”的意思，此时的“爷”，在很多时候其实是做“父亲”的意思来使用的。譬如“爷娘”就是父母。而有读者居然说应该称“公子”，无风看了很是无奈，公子者，公爵之子，或“相公”之子，乃是国公的儿子或者宰相的儿子才能当得，李曜同学是不沾边的。您路上见到一个少年郎，冲过去就说“这位公子……”人家在吓一大跳之余，一准以为您是疯了。
另外，李曜如果称呼李晡为“三哥”，如果按照唐朝习惯，也不大靠得住，因为唐朝有个很古怪的习惯，就是“哥”有时候可以当“父亲”用，比如在《旧唐书·王琚传》里就曾记载：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”这里的“四哥”乃是指玄宗的父亲睿宗（睿宗在其兄弟中排行老四）。又有《棣王琰传》：“惟三兄辨其罪。”这里的“三兄”也是指他父亲玄宗（在兄弟中排行第三）。而太宗文皇帝李世民有一封写给儿子李治的信，文末署名也自称为“哥哥”。所以如果深究，则本书中李曜对李晡最准确的称谓应该是“三兄”，因为“兄”才是“哥哥”这个词在唐朝最靠谱的说法，故用之。
唐时称谓真要详说，着实比较复杂，譬如女性自称除了诸君熟悉的“奴”、“妾”之外，还可以自称“儿”，而且这个“儿”的女性自称，用得还比较多。与之相对的是，男性自称却也可以是“奴”。如此一来，古今差别太大，如果本书也严格规范，如此使用，恐怕您也很难接受，是以本书中女子还是称“奴”或者“奴家”之类，“儿”就不用了。
因以上原因，本书中可能依旧会用一些并非完全符合唐朝史实的称呼，那主要是为了更多的读者看得习惯一点，历史帝类型的读者诸君大可不必过分考究，
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