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赵佶当上了代理皇帝，总感觉哪儿不对劲，又说不上来。
单凭三具无法辨认身份的焦尸，就妄下论断，未免太过草率了。
赵佶虽然政治能力一般，但好歹也当过二十几年皇帝，政治嗅觉相当敏锐，他隐约感受到将有大事发生。
其中，最放心不下的就是赵桓，唯恐“玄武门之变”再度上演，兄弟互相残杀。
赵桓的野心早在三年前就暴露出来了，他如果一意孤行争夺皇位，必然会落得个身首异处。
为了保险起见，赵佶以太上皇的名义拟了一道圣旨宣赵桓觐见，想借机把他控制起来。
既是防止其作乱以致国家动荡，也是对他的一种保护。
刚接到赵构的死讯时赵桓还半信半疑，直到三具焦尸被送回他还是不敢完全相信，而现在，连那个倒霉老爹都召自己入京了，赵桓断定赵构必死无疑。
现在，整个宗室之中除了自己谁还更有资格继承皇位呢？
赵桓膨胀了，密谋大事也不再躲在密室，直接把谋士们召集到大厅里，扯开嗓门儿议事。
“对父皇召我入京一事，众爱卿有何看法？”赵桓感觉皇位唾手可得，直接以帝王的语气问话。
“不可，不可，万万不可。”谋士们齐声道。
赵桓不解地说：“太上皇召我进宫，必是要将皇位传于我，有何不可？”
一位谋士眉头紧皱，忧心忡忡地说：大名府到处都是赵构的死忠，您若是真的去了，一定会被囚禁起来，断无出头之日啊！”
“可我要是不去，那便是抗旨不遵，这又该如何是好？”赵桓很烦躁地问道。
“孤身前去不可，率大军进京，夺下皇城，控制百官，则大事成矣！”
……
听完众谋士的分析，赵桓喜笑颜开，顿觉拨云见日，豁然开朗。
军政财三大权都被赵构牢牢掌握在手中，赵桓虽是开封府尹却没有调兵遣将之权，连军营里的一条狗都使唤不动。
可造反不是一股脑地冲，而是要学会借势。
于是，赵桓先是在开封府大肆散布谣言，诬陷李纲“独揽大权、谋杀皇帝”。
谣言在民间、军中迅速发酵，传到老百姓口中时已经变成了“李纲称帝”这个版本。
谣言止于智者这句话并不对的，谣言只会止于以公权力为依托的公信力。
说白了，只有官方认定的信息才是真相，这就是最终解释权的可怕之处。
只要朝廷一句话，鹿就是马，鼠头就是鸭脖，女的也可以是男的。
然而，由于这个时代信息传递的速度太慢，官方辟谣的效率往往跟不上谣言发展的速度。
当朝廷辟谣的官文还没到达地方时，那些义愤填膺的地方军民已经自发组织起来了，正准备进京讨个说法。
见时机成熟，赵桓振臂一呼，打出了“诛李纲，清君侧”的旗号。
有前任皇帝的光环加持，同时还兼具下一任皇帝的潜力，许多别有用心之人纷纷响应，云集开封。
而这时，赵构已经悄然回到皇宫，重掌大权。
赵构没有阻止这场动乱，只是静观其变，任由赵桓作死，正好借此机会扫清逆党，把藏在暗处的反对势力连根拔起。
赵构兴科学、促商业、发展生产力等一系列举动大大提升了综合国力，同时也损害了旧地主、士绅阶层的利益。
新兴的分配制度、生产方式冲击着旧秩序，“与士大夫共治天下”的统治架构早已分崩离析。
而赵桓就是守旧派的代表，在他眼里，只要自己能当皇帝，能够让江山千秋万代地传递下去才是最重要的，什么民族复兴、国家兴亡都不在乎。
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