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第二十六章 穷文富武 (第1/2页)

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继续解读着邪帝的记忆,君轩发现邪帝打磨肉体的方法其实和蓝星现代运动员训练的方法大同小异,有很多相似之处,不由得更加信任邪帝。

邪帝的方法跟现代运动学中的“超量恢复”原理如出一辙,但是与“超量恢复”有所不同的是,邪帝倡导的是每次都达到极限,直接透支身体全部力量。这种方法换在蓝星上根本行不通,如果每次都透支的话,以蓝星的药物根本做不到完全恢复,长期以往,必然透支身体,留下诸如关节磨损,软组织受伤等暗疾。

但是在玄幻世界就不存在这些顾虑了,众多的天材地宝为修行者的身体恢复提供了很大的后盾,修行者才得以每次都力竭之后还能生龙活虎的恢复过来。

多次循环下去,身体不断的突破极限,身体结构和机能在重建的过程中,不仅能快速恢复,还能激发出一丝潜力,然后超过原来的身体水平。

机体在超负荷的刺激下,其能量储备、物质代谢以及神经调节系统的机能水平出现下降(疲劳),在负荷恢复后,这些技能能力不仅可以恢复到负荷前的初始水平,而且还能够在短期内超过原始水平。达到“超量恢复”的效果。

如果在“超量恢复”的阶段适时给予新的负荷刺激,则可以不断地在更高的水平层次上周而复始的进行,由此使机体的能力得到不断的持续提高。

当然其中还有邪帝当初在实施过程中的体悟,恢复的过程并不是不借用外物,在恢复的过程中使用一些能够增强气血的天材地宝才是最佳的。

过度依赖开发血脉也有一定的弊端,血脉本身就是最好的灵药没错,但是就像吃山珍海味一般,也需要很多辅料,来加以开发,来达到最好的效果,激发潜力时有天材地宝的辅助再好不过了。

所以打磨身体的过程不可避免的需要使用很多资源,这都是邪帝记忆中的画面,当初邪眼一族不够强大,邪帝只能依靠自己获取资源。这点是君轩所不需要经历的,他有强大的背景带来的优势,根本不需要将时间浪费在这些事情上,族群会为他处理好,相应的以后他也需要回报族群,不仅是他,其他邪眼也是这样。这就是邪眼相比其他魂兽的优势之处。

幼年邪眼可以在族群的庇护下,衣食无忧,安全成长。

中国古代有个词叫做穷文富武,说的就是穷人学文,富人学武,古人练功夫,其实力量和功夫都是打熬出来的,依靠时间的积累,所谓拳不离手;二靠营养,练武是体力活,没有充足的营养作后盾,人根本顶不下来。

穷人吃饱穿暖都是问题,一个个营养不良,面黄肌瘦,前胸贴后背。行动都成问题,谈何练武,伤一次,恢复都恢复不过来。

所以古代习武者,几乎没有一个不是家境富有的,不然供不起自己,更供不起师傅。因此,古代的穷人家孩子绝不会学武,穷孩子的出路就是学文,考取功名,一贫如洗也没关系,大不了悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光学文算了。

富武,有钱的人才能选择习武。习武需要花费的资源很庞大,不光是大量的训练带来的大量食物消耗,还要为此打造对应的武器,练武时的器械,这些都是需要花费大量的资金的。而且,武人经常会有争斗,很多时候会经常受伤,那么药钱也是一项很大的输出。在古代那样一个经济不发达,很多人还吃不饱的年代,这样的消耗可不是一般人能花的起的。这就是为什么说是富武了。

穷人则很少去选择练武。这不仅是自身的巨大压力,更是对家庭的巨大负担,所以穷人更多的去选择学文。而有钱人的选项就很多,喜欢学文的可以学文,喜欢学武的可以习武,所以习武的人大部分都是有钱人。

学武可不是一本秘籍就能搞定的,更多的还是需要师傅的教导,而这就不是一般子弟家庭所能做到的,

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