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」
我拍拍悶油瓶的手臂。悶油瓶緩緩地把我鬆開，胖子扶著我站起來，悶油瓶不緊不慢地跟在我身後。
我們往壁畫那處走，胖子湊近我，小聲說：「剛找到你那會兒，你上半身都在門外頭了，但凡再慢兩分鐘，不是轉出去就是得被夾死。那場面，說真的，小哥都害怕了。」
我心頭一動，問他：「真的假的？」
胖子說：「騙你幹嘛。張如洋都拍下來了。」
他轉過身，朝張如洋賊眉鼠眼地點頭。張如洋正在跟顏軒說小話，也賊眉鼠眼地朝他點頭，指指自己頭頂的相機。
悶油瓶一伸手，把我和胖子拉開，撈到他身邊。
這壁畫上字不多，也以大篆為主，寥寥記了一些生平，但並沒有提此人是否就是墓主。
我連同壁畫一起看，大致能看出這畫的是一個僧人求學求經的路程。
我又想到那卍字，問胖子：「這還真是個佛教徒？那怎麼一路來都是道教的東西？」
胖子說：「你再往下看。」
中間有一節壁畫被氧化得厲害，已經看不清了，但後面有一處，隱約可以看出畫了鯤鵬的圖形，這又的確是道家的東西。
悶油瓶說：「是道教徒，也是佛教徒。」
這似乎有些不可思議。中國人向來是以儒釋道結合的精神作為人生指引，但指的也是三家思想，而非宗教。正經作為宗教的道教與佛教，在很長一段時間都是有些互斥的，證道來證道去，吵個沒完。
我們不太清楚這墓的年代，但某家的教徒同時又是另一家的教徒，這顯然需要一定的勇氣和膽識。
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