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言顺」观念,各人安份守己,不以上易下。
另外,由黄帝而至尧舜,由于当时政治以天事为要务,故所选官员,亦以对自然灾害处理能力为主。《文献通考-官制总序》云:「太古法制简略,不可得而详知,然以经传所载考之,则以伏牺而至帝尧,其所命之官大率为治历明时而巳。」
帝尧即位命官,即以羲和为官,即命其「钦若昊天历象日月星辰,敬授人时」(尚书尧典),舜时命禹治水。由于古时社会以农业为主,自然界之一切皆视为与黎民尤关,故为征用徭役而不妨害平民之作息,「敬授人时」乃是一种重要的选贤方法。
一言敝之,尧舜时代的选举制是中国人心中最理想的选举制。而舜时命禹治水,后禅位于禹,使中国正式踏入家天下之时代。
——转自《史徒学札》