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第35章 焚香化法 (第1/4页)

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鬼王虽然坚持认为阴曹地府并不存在,但他内心深处却渴望着能够得道成仙。

陈还丹明知人桩仪式存在着巨大的问题,但在当年,他还是选择牺牲自己阻止鬼王。尽管他是人桩仪式的帮凶,但更加重要的问题仍然是朝廷当年的强制推行。

有陈家老祖的阴魂作为参照,陈子笺理论上来说可以看见所有的阴魂,可自从来到这世界以后,他却从未目睹过阴魂的存在。

“怨念、轮回、成仙。”陈子笺从那些晦暗斑驳的记忆中,筛选出回忆频率较高的关键词,将其提炼为重点标题,并根据标题对它们进行分类整理。

首先,陈还丹和鬼王都没有完整保留人桩仪式的流程记忆。

陈还丹因为自我牺牲,只保留了一小部分的残识,而鬼王在活着的时候就不能被称之为良民,他满脑子都是花天酒地的废料,人桩仪式也是当时找术士一手操办的。

“也就是说,当年朝廷不仅拥有一支庞大的术士队伍,而且这些资源甚至足够覆盖到像陈丰县这样的偏远山城。”

“朝廷虽然吹得天花乱坠,描绘得道成仙后的种种好处,又主动派遣相对高端的术士人力主持仪式,但本质还是在鼓励天下百姓报名自杀。”

“作为一国之君,他为何要推行如此荒谬的仪式?难道皇帝疯了,他想拉着全天下的百姓给他陪葬,然后那些文武百官也跟着皇帝一起发癫?”

思索间,陈子笺想起每个人额头上都有的诡异紧箍。

如果在历史上的某个时期,心魇病真的大规模爆发过,那么这一切就能得到解释。

“可是全面心魇爆发之后,这个世上的人,还能被称为真正活着的人吗?”

陈子笺的能力无法完全绕过紧箍,他很清楚,使用回忆覆盖认知的手段,只是临时缓解心魇状态而已,患者苏醒之后仍然会时不时地出现精神失控与气血损伤的症状。

以陈冬理为例,陈子笺试图利用他儿时温暖的回忆来给他提供内心的支撑,但这种方法会被紧箍的激活所抵消。即使大脑暂时逃脱,最终也无法摆脱紧箍的束缚。

以鲁哥儿为例,当陈子笺故意在山君庙里拖延了一些时间后,他的心魇病就立刻爆发。在气血亏损的同时,他还涌现出对陈家的怨念、以及对过去的恐惧。

陈还丹愿意舍弃自己,也要阻止怨念的爆发,这说明当年的朝廷至少对怨念一事有所了解,甚至还可能知道紧箍的存在。

但他们并非引发这场天地杀机的关键角色,因此也不知道背后的真相。

“大多数都是没有保存价值的记忆,不过……”

陈子笺在陈还丹的记忆中偶然发现一个熟悉的名字——陈慈芳。

这是一场同名同姓的巧合?还是陈家老祖秘密部署的某些后手?

陈还丹对于陈慈芳的记忆极为有限,他只模糊地记得陈慈芳是自己的师傅。但是关于陈慈芳样貌、体型、习惯的记忆,早就消失得一干二净。

陈子笺不相信陈家老祖失去香炉就会那么死了,他占据这香炉至少上百年,历经了几个朝代的更迭,曾多次更换容器,他的后手和退路绝非一般凡人所能轻易破坏的。

“即使我现在不能治愈心魇,很难摆脱没有肉身、没有实体的困境,但是为了对抗可能存在的陈家老祖,我也必须学点功法才行。”

陈子笺学习功法时并未感到任何障碍,几乎是在了解功法的内容和术式后立刻就能够施展,而且可以将其改良成自己需要的特定风格。

对于陈子笺来说,鬼王的《食气诀》是一份不错的功法基础材料。

他可以通过改良这份功法,强化自己在神识标记、窥视记忆等方面的能力,并且还能学习操纵阴阳二气的技巧,避免过于

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