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斯人已逝，音容笑貌似乎仍在。作为周建立后的共同经历者，病榻上的武进有足够的时间回忆，既是对过往里与太祖、世宗的追忆，也是对已历三帝的周朝未来命运的思考和担忧。
周朝自太祖始就以统一中原、收复燕云为目标，一方面加强吏治，强盛国力，一方面整军备战，不断优化禁军主力战力。太祖虽被人诟病得位不正，却是时势所迫的选择，作为辅政三公其从未处心积虑要夺得皇权。京都之变，太祖、世宗家眷均遭罹难，几乎被灭了满门，太祖竟连个能继位的血脉子嗣也未留下。
广顺元年，武进随父母来到京都，初见太祖便觉得那是一个慈祥又睿智的长者。虽为帝王，见臣子时脸上却常挂着笑容，与人谈话也平易近人。对于武进等后辈，太祖总是很耐心，也愿意多给年轻人从政为官的机会。武进能从籍籍无名到入少府成为巡视，又极快升做诸冶监代丞、军器监丞，都是太祖的信任和提拔。
太祖立国后，努力革除唐末以来的积弊，勇于重用有才德的文臣，改变了后梁以来军人掌握政权，以暴力维护政权的反面形象。他崇尚节俭，仁爱百姓，不但重视减轻人民的赋税负担，自己还带头俭省，更多次下诏禁止各地进奉美食珍宝。他对大臣们说：“朕出身微寒，尝尽人间疾苦，也经历了国与家的灾难，如今当了皇帝，怎么能养尊处优拖累天下百姓呢！”
他不仅不让进奉宝物入宫，还让人将宫中的珠宝玉器、金银装饰的豪华床凳、金银做的饮食用具一共几十件，当众打碎在殿廷之上。他经常对侍臣说：“那些帝王，怎么能用这种东西！”
对于太祖的节俭不只是听说，武进深有感触。初为军器监丞，被招进宫与太祖共餐，那日太祖也不过是因武进来而由日常两菜改了三菜而已，这种节俭就算武家也不曾有过。或许有人说这是大人物的表演，是政治，武进却不觉得。对于一个晚辈和内府小官，太祖不至于去刻意表现，这才应该是太祖平日之行。
太祖的治国体制，是通过改革达到统一中国的目的。他所进行的改革不仅是多方面，而且均收到了显着效果。
他改革累朝弊政，力主免除后汉所设额外苛敛以及中唐以来地方官定期进奉的“俗礼”；废止了后晋、后汉一些极残忍的刑法；民众与蕃人的民间贸易不再过度禁止，推动贸易进行；遣散诸州所差散从亲事官，减少朝廷冗余官员负担；对累朝极为严酷的盐、酒、皮革的禁令稍予放宽；废除京城内无名额的僧尼寺院等。
为恢复农业生产，太祖下诏授无主田土给数十万归中原的幽州饥民，放免其差税。以田分给现佃户充永业 ，使编户增加三万多 。无主荒地听任农民耕垦为永业，提高农民生产的积极性。
为提倡兴办教育，培养更多治世之才，太祖不顾大臣们的反对屈驾去曲阜拜谒孔庙、孔子墓，下令修缮孔庙，造访孔子后裔又提拔其为官，以己身引导周人尊崇圣人，倡导以儒教治天下，为周王朝治国奠定了思想基础。
在治理国家方面，太祖谦逊地重任有才德的文臣，以行动来改变军政的暴力形象，他曾对大臣们说：“朕生长于军旅之中，不懂得学问，也不精通治国安邦的大计，文武官员有利国利民良策的就直接上书言事，千万不要只写一些粉饰太平的无用话。”
太祖在位仅三年，却使周朝在很短的时间里就显露出国富民强的迹象，为世宗继续他的事业打下了坚实的基础。
太祖弥留之际，面临帝位继承者的选择更显现出了这位长者的清明和睿智，他没有选择唯一的女婿张永德，也没有选择有着血缘的外甥李重进，而是选择了毫无血缘关系的养子郭荣承继，也正是这个正确的选择让周成为五代十国时期最为强盛的王朝，郭荣也因此才有机会成为了华夏历史上少有的明君。
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