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第71章 窦家的前世今生 (第2/4页)

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就已经形同虚设。

被武皇帝排在四民最下等,自身不产生财富的卑贱商人,却是最能敛财,有了钱就能疏通四方,结交权贵;身为统治层的士族们,也需要金钱享乐,官商自自然然就勾搭在一起了,商人的地位不知不觉,就超越了农工。

拥有土地,被儒家视为国之根本的农人,为了跨入更高一层的统治阶层,纷纷挤上耕读传家之路。

结果,唯有在武皇帝颁下四民之策前,备受尊敬的匠户,社会地位跌到了最底层,受到的打击最大。

最后出现了仕,农,商,一致针对匠户,盘剥压迫的局面。

大量的匠户为了改变命运,转籍,逃籍,成了那个时期最鲜明的特点。

帮武皇帝在青史留下赫赫英名,冠绝天下的大秦精兵,缺少了能工巧匠制造坚固护甲,锋利耐用的兵器,也就是从那个时期开始逐渐没落。

可以说,大秦由盛转衰,直至亡国,转折点便在武皇帝订立的四民之策。

虽然有大量的匠户为了脱离卑微身份,舍弃了传家的手艺,改为自耕农。总还有一些名师大匠,不忍代代相传的手艺在自己手里断了传承,或许这就是王昌明辞官,收容匠户的原因。

王昌明收容的应该是当时各业最顶尖的能工巧匠,并且帮他们转入王庄的农籍,保护了起来。”

冯道玄没想到今天试着向郝琦打听王小石,竟引出郝琦对四民之策的一番剖析,更没想到,郝琦会将大秦亡国归因到了四民之策。

“大约五百年前,‘不归骑’向大秦提出特制马掌的请求,朝廷工部,军器监都遗失了冶炼锻造工艺,制造不出合格的铁料;最后‘无归骑’自己找到了王庄,王庄却以农人非匠户的理由,给拒绝了。

至于其间曾经有多少人居中协调,已无据可查,可以查到的只有一条,皇家内府给王庄提供铁石,石炭,以及作为报酬的粮食的存档记录。

以此推断,王庄最终还是接受了为‘无归骑’制造所需特制马掌,制造者和使用者中间却加入了朝廷加以监控。

作为回报,朝廷保留了王庄收容的匠户们农户的身份。 ”

窦家接手‘无归骑’定制马掌,还是由冯道玄先祖写进与六镇的秘密协议中的,其中一些内情他也有所了解,却不知道是由王庄完成的制造。

“照此说来,王庄的庄户都是些高明的工匠。那为何王庄不以巧匠众多闻名在外呢?”冯玄道直接问到重点处。

“这个问题还是要回到王昌明收容工匠。

王昌明曾和被收容的工匠有约定,匠户转籍入户王庄,王家尽最大能力帮助工匠保留手艺传承;而转籍为农户的匠户,自此不能对外显露技艺,更不能擅自以技艺谋取钱财;若是违反,将会被逐出王庄。

王家并非彻底限制工匠自由,工匠也可主动提出脱离王家,只不过,一旦脱离王家,自此以后各安天命,遇到多大的困难,也不允许回归王家。

王昌明还给后世子孙定了条祖训,王家以及依附王家的工匠,永世不得制造兵器。”

“嗯!”冯玄道边听边翻看档案,突然皱起了眉头:“王小石离开王庄,竟是被窦孟德逼迫所致。”

“郝琦近两年很少出现在灰犬中枢,所重视的也多是娘娘和陛下托付之大事,有些事情上不免疏懒了。”

郝琦嘴里解释着,探头看着冯道玄手里的档案。

稍倾,苦笑摇头道:“商人逐利,天性使然!

要说起来,比起有些大商贾为了私利,动辄买通黑白两道,毁家灭业。窦孟德明知王庄断粮却故意不救济王庄,伙同他人坑骗粮荒时从王庄出来的庄户,遣人扮做乱兵不断在王庄外围滋扰,种种逼迫王家的手段,都还算不上恶毒。”

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