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第13章 九叠台,祸福相依? (第1/4页)

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提到九叠台就不得不提到传说中的清浊尊者。即使是在尊者当中他也是堪称最为神秀的存在。

沭尊本身出生于上古时代后期,而且以自身证道为契机开启了近古时代,也是那个时候人们开始以三位尊者为一个段落,将人族的历史分成一个个时代,并且一直沿用至今。

而在当时天庭虽然一直自诩为人族正统,但树大招风,令人尴尬的是近九十万年来陆陆续续证出的三位尊者都选择打天庭的脸面。

最初的太劫魔尊更是担任过天庭的领导者还叛逃了的那种,如果说那还情有可原,毕竟不是自家养的,野路子出生难免有些问题。

那么逆命宙尊真的是亲生亲养,亲自辅导,以身传教,其结果还是一言难尽,且过程上百口难辩,诸如此类的一系列后果还能怎么办呗,只能说天庭承受的太多!

加之兽人灭绝,其他异人在人族势力的打压下死的死,逃的逃,在这样没有外敌的情况下。

虽然人族是茁壮发展了,但时间一久,因为界壁的阻隔使得天庭在中州以外的其他域中,人族基本上都已不会把天庭当做人族的正统了,甚至凡人都已经不知道天庭的存在了。

他域凡人蛊修也渐渐的摒弃掉中州的师徒制,转而建立家族制度的也不在少数。

因为蛊仙本身就是一种十分自给自足的存在,在当时那个年代大部分的蛊修的手段十分简陋,远不如现代的流派那么丰富。

一位蛊仙在当时坐拥福地,躲藏起来,任其有滔天的本事,在没有针对性手段的情况下,也休想找到其蛊仙所在地。

九转放在现今是何等的无敌,蛊界都能硬打出去。

但在那个时候,第一位九转始气仙尊却是拿那些躲在福地洞天里面苟着的异人毫无办法。

更别说是摒除一切发展光苟着的奇葩,反正闭着仙窍门户,拉低时间差,虽然蛊仙得不到足够的积累,但灾劫也追不上,安安稳稳的爽快活完一辈子,在当时的思想下已经算是不错了。

这就出现了大部分的蛊仙虽然畏惧天庭势力,但不妨他们听调不听宣,说一套做一套的成立自己的家族势力。

摇旗呐喊可以!

磕头俯首不行!

关起仙窍的门户自己称宗做祖,干嘛要那受天庭的鸟气?还把那一套古法加入程序里,在外域的蛊仙看来也是不可理喻。

我的洞天福地即使被地灾崩了天劫打坏了,被大同风给刮了,也绝对不会无偿的贡献上去!

延寿另算!(部分真香!)

真是人心不古,普遍都是这种思想了,你指望他们还有什么人族大义?

再说了即使蛊仙自己死了,也可将执念化作地灵保护自家的家族延续至少千年安稳,如果搭上八转大能的关系,说不定还能直接飞去九天搞点九天的碎片,化作天灵,苟的时间更长。

总而言之就是人族的上层势力们因为自我思想的关系开始分家了,天庭在其他四域人族中的影响力大幅度下降。

天庭不弱的,甚至可以说是天下第一的超级势力。单独蛊尊的影响力都不如天庭,其底蕴可见一斑。

虽然理论上可以这么讲,但是没有尊者镇压的天庭,在当时那个时代来说是真的觉得少了点什么!

所以清浊沭尊的出现,对天庭来说尤为重要。

沭尊为人灵秀,一出生竟引得天上星辰大幅度移位,各自化成祭坛星座。九天天灵更以此高歌将其中五气红、黑、白、青、黄、寄托于其身。

据早年去接触他出生情况的人说,那已经不是身怀异象的地步,说他是大道转世,托身化人这种事也一点问题都没有,而之后发生的事情更不负其名。

一岁能言,三岁明事理,七岁更因炼出

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