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第121章 一“气”解百秘 (第3/6页)

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不知道是什么意思,还曾经怀疑过是不是因为年代久了,流传下来的过程抄写有误、以讹传讹之故,体会到了才知道真有这么回事,感到非常神奇。

这说明庄子确实是一位内家功夫的大师。他文章中的鲲鹏之类的意象,其实都是练功中的体验,只是普通人无法理解罢了。

他由此想到老子及其惊世着作《道德经》。几乎可以确定,老子决不仅仅是伟大的思想家,而首先是一位功夫大师。他远远高于世人的思想,正是来自于他的功夫。他通过练功实现“开悟”,进而有了石破天惊的《道德经》。

其经中之“道”,其实就是练功中体悟到的终级真理。

许多不练功的人凭着自己的浅见去注释《道德经》,根本摸不着边际。差之毫厘,谬以千里,永远都在缘木求鱼。如此,则研究万亿年,学术论文堆撞天,也是枉然。

时月看到姐妹俩的眼睛都睁大了,连在一旁烧饭的夏菱,走过来听到片言只语后,也站在一旁出神。

直到嗅觉敏锐的时月闻到一股焦味,扭头问夏菱:“嫂子,锅中烧了什么?”夏菱才“啊呀”一声说:“镬子里闷着番薯呢……”

时月说,对未知事物充满敬畏之心是对的,充满敌意、抗拒和否定,却肯定是不对的,是胸怀不够宽广的表现。

就像人类祖祖辈辈都敬畏的鬼神,很多人就不相信他们的存在,理由竟然就是。

殊不知,“看不见”、“没见过”不等于就是“不存在”。

每个人曾祖以上的祖先,活着的人几乎都没见过,但他们不曾存在过吗?

在人类发明显微镜之前,细菌就是“不存在”,因为无法看见。可其实呢?它一直都存在。

对于原始社会、奴隶社会的人来说,今天人类所拥有的一切生产、生活方式,都是魔幻一样的存在。

依此类推,目前人类怀疑外星人和飞碟的存在,就跟石器时代的人怀疑当今轮船、汽车、火车、飞机的存在一样,跟细菌、蚂蚁怀疑有人类的存在一样。

将未知现象斥为‘迷信’者,不仅反映出人类科技水平和文明程度的低级,更反映出人类整体思维和认知水平的低下。

等到有一天,人类的科技和智慧水平上去了,许多现象就会迎刃而解,或者被接纳。那时,鬼神也许就不叫“鬼神”了,而是称“暗物质”“外星人”“外维人”。“外星(维)文明”“地外文明”等名词也许就会应运而生。

总之,可以断言:世界,绝对不会是三维的世界,也不只是四维、五维,而是多维世界,无数维的世界。

秦时月话匣子一经打开,便滔滔不绝。众人在一旁屏息聆听。

白苏说:“是的,人类对于物质的分类,一直都在细化,这就是一个认知的过程。”

紫苏说:“那按照秦大哥的说法,从理论上讲,物质一定是可以无穷无尽地分解下去的。”

时月说:“正是。如果什么都要等到实验来证明,那也太可悲了,还要人的思维与判断干什么?”

他说,人脑的可贵,就在于能够透过现象看到本质,通过归纳得出结论,通过概念、判断、推理、论证等逻辑思维来观察和理解客观世界,并由此洞察到肉眼看不到的各种世界和其精妙之处。

时月讲着讲着,有些激动起来,语气也变得斩钉截铁,十分自信。

停了一会,他看到众人期待的目光,于是又说,像白苏师姐这样的状况,说明体内的气机正逐渐充盈。但由于长期只练静功,体内的能量只是储蓄在那里,在自然流动而已,不会被调动。如果以后多练拳术套路,能够以意驭气,则可运用自如。

紫苏师妹练的是以外家为主的,注意力在动作和发劲上,所以对内气的感受可能

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