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曹操杀吕伯奢这件事，在历史中到底有没有发生呢？背后又有怎样的内情呢？
首先，这件事陈寿在《三国志武帝记》中并无记载。我们之所以知道，历史上有一个叫吕伯奢的人，那是因为在南北朝时，裴松之奉皇帝的旨意，给《三国志》做了一个注，在这个注里，裴松之把当时各种版本的三国历史，，都摘抄了一部分内容，这个地方他引用了三份资料。
那么曹操到底有没有杀吕伯奢？吕伯奢一家到底死的冤不冤呢？我们来看第一份资料，王沈的《魏书》里说：曹操路过吕伯奢家时，老头人不在，只有五个儿子在家，他们想抓曹操，在马厩里准备动手，曹操先下手为强，就杀了他们。这里很显然，王沈是认为吕伯奢一家确实要害曹操，而且曹操是没有杀吕伯奢的。那么是什么时候出现曹操杀吕伯奢这事呢？
最早是西晋后期的《魏晋世语》里，而且是说曹操杀了八个人。东晋史学家裴松之最重要的作品，就是《三国志注》，他评价世语这本书，最为鄙劣，为了猎奇，胡说八道。
到了东晋又出了一本《孙盛杂记》，曹操的名言就是出自这本书。这本书认为吕伯奢一家被曹操冤枉。杂记原文写道：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，继而凄怆道：宁我负人，勿人负我，吕伯奢一家到底死的冤不冤，已经难以定论了。但是如果我们考虑当时的历史背景，可以大致的来分析一下哪种说法靠谱。
首先，魏书的作者王沈，虽然曾是曹魏的大臣，但他写书时已进入西晋，司马家还封他为骠骑将军，他的身份决定了他不黑曹操，也不会去美化曹操。所以猜想这才是事件的真相。吕伯奢家人确实想杀曹操，那么后来的古人为什么喜欢骂曹操呢？
因为晋朝实在是太拉胯，这一时期人们在不断的反思，这还是我们的大汉了，大好江山怎么搞成了这个样子呢？从八王之乱到五胡乱华，再到半壁江山，连匈奴人刘渊都看不下去，立志要复兴汉室。
五胡乱华可以说是自中原民族形成以来最大的灾难，我们史书主要说它的积极意义，说这大大促进了民族融合，但中原汉人付出的代价之大，无法想象。几十年间，北方汉人被杀的只剩四五百万人口，胡人所到之处，男的杀死，女的则被称为两脚羊，晚上奸淫，白天吃肉，眼看江山糜烂，汉人屈辱。你说你是不是想骂人？骂谁呀？司马家还是皇帝？不敢骂，骂曹丕，他不够格。那就只好逮着曹操骂，都怪你把汉朝搞没了，不然也不会有司马家的事。 孙盛嫉恶如仇，他越想越气，他对曹魏充满愤怒，至于史料的真实性，也就没那么考究了。
总之，我们要小心曹操这样的人，就是他不讲武德，导致了民族灾难。说到底，曹操被黑的根本原因不是他做了什么坏事，是揭他班的实在是不争气。说完了这些，我们再来看三国演义为什么继承了《孙盛杂记》的精神，而且进一步升级了曹操的格言。
三国演义把文献资料上的，“宁我负人，勿人负我”，变成了“宁叫我负天下人，不叫天下人负我”。那么这两句话有什么不同呢？这个地方，易中天就认为三国演义是彻头彻尾的在抹黑曹操，因为“宁我负人，勿人负我”是非常具体的，针对的范围是很小的。我宁可对不起这人家里几口人，不能让这几个人对不起我，而变成了宁教我负天下人，不教天下人负我，则针对的是事情的普遍化，不是这一件事，而是所有的事情。
这就是说，这是他的人生观，生活的准则，而且将来还如此，错杀了人还大言不惭，理直气壮，这事情就可怕的多了，这个人的品质就恶劣，歹毒多了，那就是个最大的奸贼了。
这里不想讨论三国演义是不是抹黑曹操，毕竟这是小说，人家也没标榜自己是正史，从文学艺术的角度来看，这个虚构，实在是太精彩了。那么三国演
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