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第三十八章 隐居山中 (第2/3页)

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长生足足砍了十几棵,这时候的树杈没有树叶,想要做到防雨防寒必须多覆盖几层。

盖上树枝之后,他又自附近寻找山石覆压其上,这么做有多个目的,一是防止树枝被大风刮走,二是能够抵御野兽刨挖,还有就是他选的藏身之处周围多是青石,以石头盖住树枝能让这处石洞在山中显得不那么突兀,不是自附近仔细观察,不容易发现。

盖好了屋顶,长生又开始搬石头堵门,他不知道山中都有什么野兽,尽量搬动那些沉重的石块儿堆叠垒砌,一直忙到夜幕降临方才大致完工。

天上有月,但月光不足以让他看清书上的文字,长生虽然已经筋疲力尽,却没有放松懈怠,他之前砍了十几棵树,树枝全用上了,还有一些较粗的树干,挑出几根撑顶负重,余下的则借着月光削下树皮,以树皮充当绳子,将树干连到一起,做了个粗陋却结实的木门,用来挡住洞口。

作罢这些,长生几乎累散了架,但身上疲惫,心里却踏实,勤劳永远都不会白费,有了如此牢固的栖身之处,除了坏人,他什么都不怕了。

由于太过劳累,半块火烧没有吃完长生便沉沉睡去,由于石洞内外密不透风,夜晚的寒气也没有将他冻醒,一觉醒来已是五更时分。

醒来之后长生下到山腰喝水洗脸,眼见小溪附近有不少已经倒伏的干草,便抱了一抱回来,用以铺地防寒。

作罢这些,长生带着包袱离开了石洞,自石洞西北方向十几丈外的树下坐了下来,他不留在石洞也是有原因的,他担心有人发现山洞并将他堵在里面。

昨天他之所以费时费力的加固栖身之所也是有原因的,眼下风声正紧,江湖上闹的沸沸扬扬,这时候动身绝不是明智的举动,自这里住上一段时间,等江湖中人逐渐将此事淡忘了再出发。

他的这种想法也并不是临时起意,在和巴图鲁分开之前他就已经想好了,而这正是他拿走七成干粮的原因。

师父交代的事情必须做到,但师父并没有规定将丹药送到阁皂山的时间,时间比较从容,这是对他有利的地方。

坐下之后,长生拿出昨天吃剩的半块火烧,一边咬嚼一边翻看不久之前得来的医书,他手里的这部医书名为千金翼方,是药王孙真人晚年所着,而武田真弓的那部名为千金要方,是孙真人早年的岐黄论着。

傻子往往认识不到自己傻,而聪明人也从来不会认为自己笨,长生知道自己很聪明,儿时学字时老先生就夸赞过他过目不忘之能,而这也是老先生愿意教他的原因之一,但即便真有过目不忘之能,想要将这部千金翼方死记硬背下来还是有些勉强,因为医书里记载的药名实在太多了,这些药物都有五行归属,金木水火土每一属都有几百种药物。

再有就是药方的数量太多,上下两卷,至少有几千个药方,一种药方少则由两三种药物组成,多的甚至有二十多味药,其重量不但精确到几两几钱,甚至还会精确到几分。

若是寻常史书典籍,记错了几字几句也没什么大碍,但这可是用在人身上的医术药方,开出的药方没什么效果,治不好也还罢了,万一开错了方子,治死了人,那可是要吃官司的。

对于大部分人来说学习都是枯燥无味的,但对有些人来说学习是会上瘾的,尤其是隐约发现了某种规律的时候,就会急切的想要找出并验证这种规律。

歧黄之术是自阴阳五行衍生而来的,人体的五脏六腑,包括皮骨血肉都有其阴阳所属,五行平衡则百病不生,所有的病痛都是因为阴阳失调,五行失衡所导致的,治病的本质就是均衡五行,扶正纠偏。

歧黄之术大致可以分为两部分,一是辨症,二是施治,辨症就是找到病因,施治就是开方子,辨症异常重要,辨症不准,下药就错,有可能把人治死。

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