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但陳大雅卻是一腔心思要和史武辯駁的，本來他是不用出城相迎，但因他們在殿前講了大話，說史武只要取了衣錦軍，其策論也不須再推敲，現時人家可是弄得吳越、清源來降的，陳大雅立了心要殺史武一個下馬威，使他不敢再在漢王面前提什麼武人與士子平等身份的話語來。
&ldo;子曰：士而懷居，不足以為士矣！&rdo;懷居就是指留戀的安逸生活。陳大雅一見史武，不同於陳喬讚嘆，卻開口便以聖人話語，直逼史武道：&ldo;懷居已不足以為士，史先生以利驅民，以利使民，行搶掠之事，於茄毛飲血不知禮義之野人所異？子曰：善人為邦百年，亦可以勝殘去殺矣。誠哉是言也！閣下須知史筆如刀，不憂今日此行，流為萬世罵名麼？&rdo;
史武卻也不惱，拱手為禮笑道：&ldo;子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。大人不知，故惑之；學生雖未四十，卻已不惑。&rdo;古人說四十而不惑，史武這話是含沙射影罵人來的，面上是說他自己雖沒有四十歲，但因為知道自己在做什麼，所以不會有什麼疑惑。實則罵陳大雅什麼都不懂，這把年紀活到狗身上了。
陳大雅沒想到大庭廣眾之下，這史武幾乎近於當眾耍流氓，氣得吹鬍子道：&ldo;史先生，你自稱學生，想必已然開蒙，你師承何人？&rdo;史武也不諱言，便報了老師的名字。陳大雅氣得發抖：&ldo;你老師還是老夫再傳弟子！你何敢對老夫這般無禮！&rdo;
卻聽史武正色道：&ldo;子曰：當仁不讓於師。&rdo;這個師字，本來是作&ldo;眾&ldo;字講，指眾人；但用來指老師，卻也是天衣無縫，原來也有這層意思。一句話把陳大雅堵得開不了口，這時旁邊郝歪不停向史武示意。
史武知呂布沒有來接自己，必有要緊事務，卻便對陳大雅一眾人拱手道：&ldo;學生告辭。相別有一言相贈於諸公，士農工商，何為士？&rdo;說罷自和郝歪去了不提。
陳喬搖頭笑道：&ldo;我等輸得一敗塗地，回府罷了。&rdo;陳大雅也只好黯然失色的打道回府。因為史武臨走時所說的&ldo;何為士？&rdo;卻是看透了陳大雅來尋他發難的真相‐‐那篇提倡軍人地位應提高得與文人一般的策論。他問&ldo;何為士？&rdo;是因為古時便有&ldo;凡習學文武者為士&rdo;的說法。士者，地位在庶民之上，所以提出有武勛的老卒軍士。地位可以與文人士子一樣，卻是古自有之。此番陳大雅抬出聖人來說史武，卻被史武殺得大敗不提，臨行還來了個致命一擊。
史武到了漢王府，一見呂布說的第一句話不是報知如何讓吳越來降。卻是道：&ldo;殿下，吳越已無患，但請殿下一見陳洪進，此人卻是自行遣使來與學生說投降事宜，至江寧覷見殿下，其實也是他自己所提請出來的。&rdo;
呂布淡然道：&ldo;便如先生所言，明日見他就是。現時，宋人邀出兵共狩北漢。先生以為如何？&rdo;他說著兩眼望著史武，史武卻只能苦笑，這哪裡是問他意心這分明呂奉先心裡已有了定論了。
但史武還是勸道：&ldo;此時出兵，則江南只余守土之力，絕無力越江攻宋，宋國無後方之患。縱狩北漢，得城池，又何用？不與大唐接壤，中間尚隔了一個強宋，便得付出壯士生命，得了疆土，卻又如何去守？&rdo;
&ldo;若不出兵，豈不示弱於宋？&rdo;呂奉先卻是處理諸般政務極為不耐煩，很想覓機重回沙場征殺，急道：&ldo;先生可知，當日盧絳曾獻策李煜，使取吳越之地以威脅宋，若真如盧絳、林仁肇所言，江南唐國取了吳越，宋軍見唐軍氣壯，必不敢如此過江圍城！今日若不出兵，豈
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