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第十七章 山民 (第4/4页)

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珢山从水路外出的情况,从陆路出山的路也并不多。

黑巾军极少有大规模出山的情况,基本上自给自足,必要物资则是通过“走私”,这也是渭楚军始终剿不灭黑巾军的原因之一。因此,胡山雕不会选择从水路出山,除了会被东楚水师当成水寇宰掉外,还因为水内还隐藏着各种“凶兽”。

穿上巡境司制服不是想依此蒙混过关,巡境司制服跟正规的渭楚军有些差别,对自己制服很熟悉的楚兵是能一眼识破的。胡山雕穿上这套制服是因为它的属性很不错,巡境兵三件套“防20速1”,胡山雕看中的就是“速1”。

收集来的少量支珢山势力分布图资料里,东部支珢峡谷(绿竹峡谷)基本上是“亲楚”山民部落,部落数量无法统计,但最大的则有两部,一部是“山峭氏”,一部是“山魅”氏。

九州一统由“夏”启,夏是夏氏部落,启是夏王朝第一个也是九州第一个“大帝”,他成为大帝后给自己取了个姓叫“姒”,姒是夏氏部落的发源地,所以,九州的姓最早都是地名。

野人不是愚昧之人种,而是由逃犯、逃奴或是失势上位者等等组成的;野人有氏无姓,居于深山老林里的基本上都是“山氏”,也就是列国统称的“山民”。

胡山雕虽然知道自己在是东部支珢峡谷范围,却不知道具体的位置名称,只能是依照自己利用“银雾俯视”得到的线路奔跑。也不知奔跑了多长时间,在月亮渐渐稀薄时,看到丛林与崖壁间的寨影。

山民是分辨不出胡山雕身上穿的是非正规楚兵制服,但却知道戴着楚笠,身穿红色曲甲的是楚人士兵。至于是真楚兵还是假楚兵,山民根本不在乎,毕竟,胡山雕只有一个人,而这个山民村寨却是有两百多户接近千人。

至于万一胡山雕是玄修怎么办?山民表示,玄修若有恶意,就算把他堵在寨外,本寨也是绝望的,还至于万一个毛线。

野人氏族繁多,各有各的信仰与制度,但一片区域内的话不会相关太大,胡山雕双手如捧着物放到下巴处后左右摊开,就象双手托下巴一样,这就是支珢山的山民礼节,意指“我以真实面目与你相会”。

胡山雕心中对这种古怪礼节是绝对吐槽道,真实面相个鸟蛋啊!

以自己迷路为理由,从山民那里获得到指点,胡山雕也没有在此处山民村寨多做逗留,返身走出村寨后瞧准方向,继续奔跑。

沿途会遇到不少的渭堡,但渭堡不是关卡,主要是阻止支珢黑巾,胡山雕穿着护境兵制服贴着渭堡而过,堡内楚兵有的不理会,有的出声喝问却没有其余的举动,使得胡山雕很顺畅的抵达“山渔氏”。

支珢山东临海,胡山雕也不想自己往这个出口走的,但情况却不是允许他有挑捡的资格,支勒川领的就是攻打东边支珢峡谷的渭堡。胡山雕没得选择,只能往这边跑,而山渔氏的名称也说明胡山雕已经抵达了海边。

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