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沙弥问。
“观想的方法很多，可以通过取法大自然来观想，也可以观察佛像来感悟。”义净说道，“佛陀在世时，应该是没有佛像的。后来有人塑造了众多佛、菩萨的形象，供众人观想，由此，有人批判，认为这是偶像崇拜。其实，这是误解了佛和菩萨的形象需要塑造的原因了。我们说慈悲、说威严、说相好等，如果没有观察的实体，有多少人知道什么样才是真慈悲、什么样才是真威严、什么样才是真相好？很难想象。但是，当那形象放在大家的面前，大家就能有所感受了。”
“我们观想佛像，就能得到好的容貌？”小沙弥好奇问道。
“如果你是内心清净的，应该是能够有所变化的。”义净说道，“《贤愚经》里讲了一个故事，波斯匿王有一个女儿，长得很丑，以至于波斯匿王不想让任何人看到她，成天将她锁起来，不让人看。到了这个女孩长大之后，波斯匿王给她找了一个老实的贵族，嫁出去之后，还是吩咐那贵族将她关起来，除了她的仆从，不让任何人看到她。她很痛苦，听说佛陀能解除人们的痛苦，就真心祈祷。佛陀于是显了神通，在她面前展现了漂亮的头发。她看着那头发，羡慕不已，想象着自己也有那乌黑柔软的头发，结果，她的头发真的变得柔顺而有光泽起来。于是，佛陀又显现了他的相貌，她又想象自己有漂亮端庄的脸，结果，她的脸变得圆润，皮肤也变得光滑了起来。最后，佛陀显现了他的整体相貌，她又跟着用想象使得身材变得匀称而美好。连波斯匿王都嫌弃的丑女儿，竟然变成了一位漂亮到让人惊艳的美女。这时，佛陀开始给这个女子讲法，让她懂得如何保持清净心，让她得以从此美丽动人。”
“义净师，您是说，观想佛像，是要不断理解并揣摩佛陀为什么能如此庄严，为什么能拥有如此多的相好，而事实上落到最后还是要学会修正我们的心，让我们自性清净？”小沙弥追问道。
“当然。”义净回答，“《华严经》提醒我们，人人皆可成佛。可每个人只有自己去创造更美好的因，形成更美好的果。佛陀也只能教我们自己去做，他是不可能为我们改变因果的。想想，佛陀都不能帮我们改变因果，我们如果对着佛像磕头许愿就希望佛祖显灵，是不是一种愚痴？”
“那为什么我们还是不阻止那么多人叩头跪拜？”小沙弥问道。
“那是佛的慈悲了。”义净说道，“佛设了很多种方法来帮助人们解除灾厄。托钵乞讨，不过是结善缘，以便佛有可能为众多施主诵经祈福。真心礼佛的人，佛自然也会回报以各种福德。《业报差别经》中对礼佛塔庙的功德说得很清楚，你们应该也会要求研习。经过今天发生的事，你再去取那些经书仔细阅读，会有不同感悟的。”
小沙弥知道，义净是在提醒他好好读经，他感激地道谢，离开了义净的禅房。
这一次，小沙弥明白了，所有的一切，都是因缘和合，坚持行善，坚持清净心，就能越来越好。小沙弥更明白了，读经不能仅仅是读，还要深刻领悟它的含义，只有这样，才能真正好起来。一天下来，他受了不少委屈，却也在义净律师的帮助和提点下，找到了未来学习的方向。