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众人来到夫子庙前，见一伙草台班子正在表演杂艺。班子成员皆着斑斓布衣，男子头缠赭色花帕，脚穿船形鞋。女子则全身穿戴各色银饰，头戴银帽两耳贯银环如碗大，脖围银圈，手戴银钏。看服饰竟是帮从南疆过来的苗民。
几人吹着高高芦笙，跳着神秘奔放的傩舞，曲声悠扬让人仿佛置身于古老的南疆大地。韩彦看着那些载歌载舞的苗人，不知怎地内心似被感染竟也觉得欢快起来。就在这时那些苗人们开始拉着在场的看客加入他们的舞蹈，韩彦也被一个头戴傩面的苗女拉入了人群。
韩彦本不是个外络之人，可看着身边热情欢笑的男男女女，忍不住也随着那苗女的身姿舞动起来。苗人的舞蹈并不复杂，关键是要投入热情，韩彦依样画葫芦照着那些苗人的动作，一时倒也跳得忘情！
什么侠王府、东厂、天山派还有身上的蛊虫统统置之脑后，此刻他只想沉浸在这份单纯的快乐之中，亦如儿时上山抓鸟下水摸鱼的纯真！
人群中的一声惊呼将韩彦从幻梦中唤醒，只见伴舞的苗人不知何时围成了一个大圈，他们摇头晃脑动作整齐划一，跳起了似是一种巫舞。四个巫师打扮的苗人头戴傩面、手拿铜铃与火把围着大圈中央的一个铜尊缓缓踱步，口中还念念有词。
一个同样头戴傩面的苗女走入那铜尊中慢慢蹲下，虽然带着面具可韩彦还是一眼认出那正是此前拉他入人群的苗女。四个巫师四肢摇晃手摇铜铃张口向着火把一喷，一条火龙飞出六七尺，几个精壮的苗人汉子走上前将那铜尊放倒仰起在一石阶上。
苗女仍自坐在那铜尊里，头上的银饰闪闪发亮，却看不清面貌。有人看出那铜尊的尾部竟有引线，惊呼道：“那铜尊居然是个炮管，他们难道要将那女子击发出去！”
其时火器已普遍运用于军队，太祖朱元璋与张士诚、陈友谅等争夺天下及后来驱除元虏之时就有广泛运用火器的战例。到了太宗文皇帝时，更是组建了“神机营”为专门掌管火器的特殊军种。太宗皇帝亲征漠北之战中，其“神机铳居前，马队居后”的战法，给予了骁勇善战的北元骑兵以重创。
不过当时军队的火器都由工部虞衡清吏司门下的军器局管辖，在民间自然属于违禁品。所以这伙戏班拿的自然不可能真是工部铸造的铜炮，只是那铜尊圆口细长尾部又有引线看着像是炮管罢了，可时人见过真正火器的不多大都只是道听途说，有好事者这样喊出多数人到真以为那是根炮管了。
韩彦则心中有些担忧，不知那铜尊中的姑娘是否有危险。只见一个巫师用手中火把将引线点燃，众人眼见那引线越烧越短不觉把心提到了嗓子眼。只听轰隆一响，霎时间白光闪耀众人都忍不住用手遮挡火光，待火光散去尊口处只余下滚滚白烟。
众人皆想：“这炮声不怎么响，烟倒是挺浓！”
只有韩彦关心的向那铜尊口中张望，他当然不信那苗女被这门“炮”击发了出去，只是瞧这又是火光又是白烟的声势颇为吓人，那姑娘在铜尊里面可别受伤了才好。
白烟散去倒真从铜尊里面又走出个戴傩面的人来，可看他打扮白衣绸衫头缠网巾显然不是先前的苗女，而是个身着汉族衣冠的男子。
在场的看客皆是惊疑，这一眨眼的功夫怎么铜尊里就换了个人？先前那苗人女子又去了哪里？
正疑惑间众人只听一个银铃般的笑声从头顶响起，抬头望去只见一个戴傩面的苗女站在一个事先搭好的高台上，手拿长长的绸带正同下面的人招手。
场下众人先是一静，皆着便掌声雷动，无不为这戏法的精彩高声喝彩！
这时那从铜尊出来傩面男子却突然唱起一曲古朴的民谣，歌曲所用的言语晦涩难懂该是苗语，但曲调优美、缠绵悱恻、娓娓动听
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