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第27章 神为人造,修仙之路 (第1/2页)

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画面中政哥倒地吐血,仍旧着急下令的样子,印在基地众人的脑海里,牢牢植入记忆深处难以忘怀。

众人的信仰力顺着直播画面流入大秦,流到政哥身边,修复着他身体里的五脏六腑,

政哥感受到一股不知名的力量,好像在平缓他的胸口,气血好像也没有那么翻涌,精神一放松,反而令他陷入沉睡~

旁边的侍从一看慌了!

这可怎么办?!

太医令!

你倒是快来啊!

......

政哥在胡老三刚来之时,就与其坐而论道,刚开始学习修仙的吐纳之法,也算是刚接触修仙,但还未入修仙门槛,

人各有命,与天斗,自古就是一条艰难之路,

修仙本就是万物逆天而为之举,天道怎么会允许有东西脱离它的掌控,威胁他的地位,

所谓天道,即万物规则及万物道理,一切事物皆有一定的规则,那就是天理,天意。

人定胜天,人的意识从不容易被左右,总是想逃离规则,打破规则,制定规则,

就像这时候的祭祀,更像是一种交易,牲畜、物品、甚至是人,都是一种祭品,

牺牲一词就能看出这时候人们对天道的看法,我可以牺牲,但我一定要得到想要的利益,这个观念深深植入黔首的深层思想,

如果这个天我信不过,这个神不好使,那我就换一个拜,总会有一个管用的,制造自己的信仰,

所以人创造了神,将心里的七情喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意,将这些最大化,赋予神的特性,

譬如对口腹之欲,就出现了仓神,保粮之神,食神,

对平安的渴望,就创造了保家仙,门神,床头婆婆等护宅之神,

对战争和平的渴望,就出现了战神,

对财富的渴望,就出现了财神,

对自然的崇敬,所以出现了四时节气,风雨雷电之神,

每个神的出现,其实都是人的欲望,贪婪,

......

人对神的崇拜,一个是源于欲望,另一个当属源于恐惧,

华夏本土道教,只相信有今生没来世,人死后归于万物,所以将今生的求仙问道最为毕生追求,

贪生怕死乃人之本性,佛教的传入,所以华夏出来新的天道规则,出现了六道轮回,

......

对死的恐惧,出现了泰山神东岳大帝,认为泰山是人死后灵魂的归宿地,泰山神则是阴间鬼魂的最高主宰,

对恶人恶报的渴望,也出现了十殿阎罗,十八层地狱,畏惧阎王爷,却又崇敬阎王爷。

而现在现代所存的人类,在存亡之际的信仰力是无穷的,是最纯粹的生的渴望,他们毫不知自己正在造神!

......

太医令姗姗来迟,政哥身上和那满地的鲜血令他惊惧不已,差点没晕厥过去,

这要是陛下没了,那自己的小命也不保啊!甚至连带着九族都没了!

这陛下又吃啥了啊?!

难不成又吃了金丹?

陛下身边这个黑石头块是什么玩意?!

他咋又瞎吃东西啊!

病从口入是一点不知道啊!

吃了次假金丹还没长记性,之前吃的金丹毒素还在,还没排清呢,

这陛下怎么就记吃不记打呢?!

额早晚被他玩死!

九族表示,我们早晚被你玩死!

强打起精神,双手颤抖放在政哥手腕之上,号了半天脉,也没查出个所以然来,

这脉搏强劲,面色红润

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