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西方的少数民族被称为戎，北方的少数民族被称为狄。如今在庆阳府的安化县，仍然有一个不窋城，这就是古代安化县的遗址。传到了孙子公刘的时代，这位公刘虽然身处西戎北狄之间，却能够继承后稷的事业，教导民众重视农业。他教导人们选择适宜耕种的凹地，利用潦水和沮水灌溉，跨越渭水，以取得财富和民生所需。经过几年的努力，公刘使得百姓丰衣足食，行住都有充足的资粮。民众非常欢喜，于是公刘将邑城迁到了邠地。邠地是古代西戎的地界，即现今的陕西邠州。那个时候，不仅百姓生活富足，公刘自己也非常富有。在他迁徙国都的时候，居住在邑城里的百姓有了充足的积粮，行走在道路上的人们有了足够的里粮，车马器械也一应俱全，非常气派。当时，一部分百姓对故土有着深深的眷恋，另一部分则舍不得公刘离开。有些人说：“我现在穿着衣服、吃着饭菜，都是公刘仁慈的教导。如果我跟着他走，我怎么可能会没有衣食？我为什么要留恋这些农田呢？”而那些不愿意离开的人则说：“虽然我们很难舍弃公刘的仁义，但我们的先人坟墓都在这里，我们怎么能够离开呢？”最终，那些愿意离开的人带着家人一起前往邠州。当天，就有一些诗人思念公刘的恩德，创作了歌颂公刘的诗歌。这些诗歌经过多次传唱，到了商朝的时候，传到了小乙王时期。小乙王是太王古公亶父，继承了祖宗的基业，成为了诸侯。古公亶父在邠州，继承了后稷、公刘的事业，鼓励百姓从事农业生产，不必多说。而且，他积德行善，得到了国人的崇敬。
邠州这个地方接近戎狄，因此北狄的薰鬻部落贪婪地觊觎邠州的富裕，经常派兵侵犯。当时古公亶父的兵力和粮食都很充足，足以与他们作战，但古公担心伤害百姓，所以不愿意与他们厮杀。薰鬻却以为古公亶父害怕他，变得更加嚣张。古公和他的臣子商量后说：“我觉得狄族喜欢的是牛和马的皮革，还有铸造的钱币，我们不如送给他们一些，这样他们就不会再来骚扰我们了。”于是，他们准备了几十辆牛皮和马皮，还有几辆铜钱，献给了狄族首领。狄族首领收下这些礼物之后果然停止了侵犯。没有过多久，北方的狄族又发起了一次攻击。古公说：“狄族不仅喜欢钱币和皮革，他们还喜欢犬和马。”于是，他们又准备了数百万头犬和马，献给了狄族首领。狄族首领果然收下了这些犬马，又撤走了他的军队。狄族看到古公这样做，好像被骗了一样。但是过了快一年半载，他们又来了。古公说：“狄族不仅喜欢犬马，他们还喜欢珠宝。我听说虞舜治理天下时，强调德行和品格，将黄金藏在高山深处，将珠宝扔进了五大湖中，目的是要让人们远离贪欲和邪念，避免引发纷争。”我想狄族也喜欢珠宝，不如我们再多准备一些珠宝送给他们。”于是，他们准备了满满一车的珠宝，献给了狄族首领。狄族首领非常高兴，再次撤军离开。然而，狄族却贪心不足，过了一年半载又来了，问：“这次你们有什么礼物给我呢？”古公的臣子们看到北方的狄族再次侵犯，非常愤怒，说：“这些狄狗欺人太甚，他们太贪心了，不知道我们的主人以仁德之心容纳他们，他们竟然还敢来侵犯我们？我们一定要出城杀死这些狄族，抓住他们的首领，以报复屡次的侵犯之仇。”古公说：“有民才能有君，作为君主，我必须为民谋福利。何况你们认为我是罪魁祸首，无法避免杀戮，这是我所不能忍受的。狄族只是想要邠州，我现在就把邠州让给他们，避免再次发生战争。我打算搬到岐山去。”百姓听了非常悲伤，流下了眼泪，问道：“君离开我们，我们该怎么办？”古公亶父说：“你们在我这里和在狄人那里有什么区别吗？”百姓回答：“我们不愿意啊。”古公亶父多次用好话安抚百姓，让他们离去。然后派人对狄人说：“你们的军队暂时后退三舍，我明天就把那块地全部让给你们。”狄人非常高兴，果然后退了三舍。古公亶父
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