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敬，应该退避一下。从前上古时期，神农氏拜常桑为师，轩辕氏拜老彭为师，黄帝拜风后为师，商汤拜伊尹为师，都要沐浴斋戒，选择吉日良辰，才是尊敬贤者的礼仪。主公请您暂时请回吧。文王说：“大夫说得对。命令武吉随同我们一起入朝。”文王走到溪边，看到这里景色清幽，树林幽深。于是他写下了这首诗：“宰割山河布远猷，大贤抱负可同谋，此来不见垂竿叟，天下人愁几日休。”
又看见绿树成阴之下，坐在石头旁边，鱼竿漂浮在水面，不见了子牙，心中非常烦闷。于是他又写下了这首诗：“求贤远出到溪头，不见贤人只见钓，一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。”
尽管如此，文王仍然舍不得离开，而宜生再次劝说他。最终，文王还是跟随文武百官回到了都城。日落西岐，文王和众文武进入了皇宫，到达了殿前。文王传达了他的意愿，命令百官们：“都不必各回府第，都在宫殿里斋戒住宿三天，一起去迎请大贤。”突然，大将军南宫适走上前来说：“磻溪钓鱼的老者恐怕只是虚名，大王并不知道他的真实情况，却以盛大的礼仪迎请他，如果他的实力不符合所期望，那么这只是浪费了主公的真诚，被一个愚夫所骗了。我个人认为，主公不必如此费心，我明天可以去邀请这位大贤来。如果他的才华符合主公所期望的，那么主公再用隆重的礼仪来加以补偿也不迟。如果那位大贤只是虚名，我们可以不用他，也不必让主公和百官们白白浪费时间在宫殿里住宿，再去见他了。宜生在一旁大声说道：“将军！你说的话并不正确！如今天下动荡不安，四面楚歌，许多贤人君子都隐居在深山老林。现在飞熊出现，神迹显现，特意赐予大贤来帮助我们的皇室，这是西岐的福气和祝福。此时我们应该学习古人尊重贤才的做法，打破拘束和禁锢的陈规陋习。我们不能像近些年来那样，希望有才华的人自己来找我们。将军，你千万不能说这样的话，否则会使大家松懈无为！“文王听了这番话非常高兴，说：“大夫的话正是符合我的心意的。”于是，百官们都在宫殿里斋戒住宿三天，等待去迎请大贤。之后有人写下了这首诗：”西岐城中鼓乐喧，文王聘请太公贤。周家从此皇基固，九五为尊八百年。“
文王听从散宜生的建议，斋戒住宿三天。到了第四天，文王沐浴更衣，非常虔诚地坐在銮舆之中，扛着聘礼。文王摆列车马成行，前往磻溪，来迎请子牙。文王封武吉为武德将军，笙簧齐鸣，隆重出发前往磻溪。不知道有多少民众被惊动了，老人和孩子们被扶着，前来观看这场盛大的迎贤仪式。眼前美景如诗如画，只见：迎贤队伍中的旗帜分为五种颜色，戈戟的声音格外清脆有力。笙簧的音乐声响彻整个道路，就像是鹤儿的泪水和凤凰的歌唱；画鼓的声音则像是雷声般的轰鸣。对于这场盛大的迎贤仪式，每个人都感到非常欣喜。金吾士们个个喜气洋洋，文官们穿着宽袍大袖，武官们则身披坚甲贯甲。文官们在队伍的东侧，而武官们则在队伍的西侧。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公荣这四位贤人担任主公的重要辅佐者；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八位杰出人才也跟随在旁。城内弥漫着香气，香味满溢在道路上，城外更是瑞彩缤纷，吉祥如意。圣主来到了西岐，不辜负五凤为他而立的岐山。万民一起享受着太平的日子，整个宇宙在这八百年间都充满着和谐和繁荣。飞熊出现，变兆象，预示着周室会兴盛发展，这都是文王聘请大贤的功劳。
文王带领着众文武走出郭门，直奔磻溪而去。走了三十五里路，早就到了树林下。文王传达命令：“士兵们在林外暂时扎营，不要大声喧哗，以免惊扰到那位大贤。” 文王下马，和宜生一起步行进入林子，只见子牙背靠在溪边坐着。文王悄悄地来到子牙身后，而子牙早已知道他的到来。于是他故作歌唱道：“西风起兮自云飞，岁已暮兮将焉为？五凤鸣兮真主现，
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