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，众将士看到后，无不心生敬畏谨慎。
且说宜生到了第十四天，进入内庭拜见武王，说道：“请大王明日清晨到相府，请丞相登坛。”武王问道：“拜将的礼仪应该如何进行？”宜生回答道：“陛下可以像黄帝拜风后一样，然后再进行拜将之礼。”武王说：“你的话正是合乎我的意思。”第二天是三月十五日吉时，武王带着朝中文武一起来到相府前。只听得里面的音乐声响了三遍，军政司令的门官说：“放炮开门。”只见三声炮响，相府的大门打开了。宜生在前引路，武王跟在后面，走到了银安殿。军政司急忙向元帅禀报：“有千岁亲来拜请元帅登辇。”子牙忙从面道服而出。武王于是欠身说道：“请元帅登辇。”子牙慌忙鞠躬谢过，然后与武王一起分别走到大门的左右两侧并排行走。武王微微弯腰行了一个礼，然后两旁的人搀扶着子牙上了辇。宜生请武王亲自扶着凤尾，向前连推三步。后来的人有诗赞扬子牙末年享有这份荣宠，诗句如下：“周主今朝列将台，风云龙虎四门开。香生满道衣冠引，紫气当天御仗来。统领貔貅添瑞彩，安排士马尽崔嵬。磻溪今日人龙出，八百开基说异才。”
话说子牙率领队伍出城，只见前面七十里路全都是大红旗，一直摆到了西岐山。西岐的百姓们，不分老少，都前来观看，有些人还搀扶着老人和孩子。子牙来到岐山，就快要到将台边了，此时他看到一座牌坊上悬挂着一幅对联，内容如下：“三千社稷归周主，一派华夷属武王。”
话说众将分道而行。武王来到将台边一看，只见将台高耸，非常雄伟壮观。怎么说呢，但见：将台高耸三丈，以象征三才。宽阔二十四丈，象征二十四节气。将台分为三层：第一层中央站着二十五人，穿着黄衣，手持黄旗，代表中央的戊己土；东边站着二十五人，穿着青衣，手持青旗，代表东方的甲乙木；西边站着二十五人，穿着白衣，手持白旗，代表西方的庚辛金；南边站着二十五人，穿着红衣，手持红旗，代表南方的丙丁火；北边站着二十五人，穿着皂衣，手持皂旗，代表北方的壬癸水。第二层是三百六十五人，手持三百六十五面大红旗，代表周天的三百六十五度。第三层是七十二名牙将，手持剑、戟、抓、锤，代表七十二候。三层中都有祭器和祝文。从第一层往下，两边排列着雁翅仪仗队。整个将台衣冠整肃，剑戟森严，从古至今都没有过。
只见散宜生至鸾舆前，请武王出舆。武王忙下舆。宜生说：“陛下可以前往元帅面前，请元帅下辇。”武王走到讲台前，微微弯腰说：“请元帅下辇。”子牙急忙命令中军搀扶下辇。宜生引导子牙走到将台边。宜生赞扬说：“请元帅面向南方，背向北方。”然后宜生开始朗读祝文：“大约在周朝的第十三年，春天的三月初一日，是丙子日子。西周的武王姬发命令让上大夫散宜生到五岳、四渎、名山和大川之神面前宣告：‘啊！上天仁慈，祈求护佑天下百姓，抚慰众生，以依道德。商王不尊天命，降下天灾，但是听信妇人之言，放弃祭祀，不顾及父母、兄弟的遗愿，只是滥用四方的罪人，逃避众人的责任，这样的行为让百姓受到奸宄的侵害。今天我们要发动战争，日夜祈求神的庇佑，如果我们不顺应天意，罪过就会平分。今天我们特别任命姜尚为大将军，庄严地执行天命，讨伐罪恶，救济民众，使四海永远清明。我们仰仗神的帮助，我们一定会战胜敌人。请神们赐福！”
话说散宜生读罢祝文，周公旦就引导子牙走上了将台的第二层。周公旦赞扬说：“请元帅面向东方，背向西方。”周公旦开始朗读祝文：“在大周的第十三年，孟春丁卯月，上朔丙子日，西周武王姬发派遣周公旦敬告日、月、星辰、风伯、雨师以及历代圣帝明王之神：唉！天道显明，善恶分明。如今商王居住夷族之地，不敬奉上帝神只，废弃祖先宗庙的祭祀，沉迷于酒色，残虐淫乱；只重视
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