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金陵长干寺（今南京大报恩寺）僧人可政，在终南山紫阁寺寻得三藏法师顶骨，遂奉迎至金陵长干寺供奉，其他骸骨、遗物下落不明……”
石康孙大喜过望，这才是传家、祈福、佑宅的不二之选。
又非舍利子之类的物什，不犯忌讳。
也许，石保兴的心疾都会因此痊愈。
林宪杰高举玉盒：“就这么大，能装什么？无非是佛门信物，蒙尘多年，无高僧加持，怎能擅启？不怕报应？请回京师供奉才是应有之礼，不会让大家白忙活一场，每人……”
一坊间莽汉纵身一扑，想要一睹玉盒内真容，三个石家下人同时起脚，直扑变横砸，狠狠撞在林宪杰胳膊上。
玉盒在林宪杰手里颠了颠，还是砸向地面，洁白指骨似繁星般洒落。
猜想一一印证，结局出人意料。
坊民见只是几根白骨，立刻没了兴致纠缠，搂着怀里铜钱，想要各回各家。
石康孙心里空荡荡的，看着满地指骨惶恐不安，负面情绪背后是压抑已久的戾气，“给我狠狠的打，狗命留下，让他们看看妻女将来怎么卖身卖笑……”
石家下人轻车熟路的抡拳抬腿，坊间百姓哪见过这种阵势，一触即溃，大声呼救。
更夫、学子噤若寒蝉的躲在一边，暗暗祈祷不要弄出人命，坊民无知无畏，不代表他们也可以。
跪在地下收拾指骨的林宪杰连忙劝道：“少爷稍安勿躁，没到不可收拾的地步，先把东西送回去再说。”
石康孙略一沉吟便应了，石家下人遂分成两拨，一边勒令现场坊民回填土坑，一边四处追索逃逸坊民。
林宪杰见木已成舟，便将法相宗兴起、没落过程简明扼要的概述一遍，又对指骨处置提出合理建议。
石康孙不置可否，怔怔看着一墙之隔的刘宅，半晌才没头没脑道：“会这么巧？”
“祎、纬亦有异曲同工之妙。”林宪杰也有同感，摇了摇头道，“佛祖谁都没见过，但三藏法师的的确确来人间走了一遭，有青史为证，有经书为凭。政事堂那几位相公最烦这些神神道道，真要闹开了，可能会影响刘小郎君殿试。”
石康孙别有关心，眼中精光四射：“两口破缸说明不了什么，若是下面埋的还有其他东西，则另当别论。”
林宪杰边想边道：“这种可能性不大，玄奘法师晚年犯了些忌讳，身后事较为仓促。
灵柩先是安置在长安慈恩寺翻经堂供人凭吊，继而数十万信众送其归葬万年县东、浐水之滨。
后又有敕徙葬，并在樊川北原营建塔林，即：大唐护国兴教寺。
该寺最终毁于五代，传说寺毁前，寺内僧众已将玄奘法师骸骨取出分葬，终南山紫阁寺便是其中之一，从而规避风险，延续道统。
具体的得查查夷陵志，恐怕来不及了，指骨一事肯定遮不住，州县不会充耳不闻。”
石康孙忽然下蹲，在地上摩挲好一会，才捡起一枚沾满泥土的玉佩，一丝眼泪都没有的号哭：“子孙无能，累先帝御赐之物受刁民亵渎，地方官若不能主持公道，我石康孙就撞死在登闻鼓下……”
更夫、学子面面相觑，不约而同的庆幸躲过一场无妄之灾，旁观乡亲受辱的惭愧也就不翼而飞。
一墙之隔。
尽管林信威早已禀告是石康孙在隔壁耍衙内威风，刘纬还是辗转难眠，扫了一眼窗外朦胧，在刘娇额头上吻了下，踮着脚跑到外屋，钻进素娘被子里。
奶兄弟刘慈已睡眼惺忪的占山为王，裂开小嘴，呵呵一笑，奶渍无声流淌，醇蜜汹涌澎湃。
素娘掀开另一半小衣，自然而然的把刘纬搂进怀里，温温柔柔道：“纬哥儿也睡不着？”
刘纬含含糊
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