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第七十章 相由心生 (第2/4页)

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顾着听曲饮酒,可这个瑞王爷却并不敢叨扰,就连妙相也不提及,从这一点看,两人像是知道冬雪厅的神秘客人一样,心有默契。

“有劳夫人,在下也想听一听妙相神僧的精湛佛法。”

王穿说完也是再次坐了下来地,却是看了看凌虚子,见凌虚子像已睡着一样,只能看着玄静。

刚才三人都听着王穿一人的话,他们也是捉摸着王穿的想法。

争执已解,接下来的是佛道之争了。

三人也都不明白王穿为何会对和尚有如此大的意见,为何要接下此争执。

若说刚才只要顺坡下驴,再恭维一下这个妙相和尚即可,可王穿明知这个妙相佛法高深,竟然一点不惧,更不怕等会儿出丑,让刚才所占得的优势遗失贻尽。

玄静只是点了点头,此时桌上已换过一些茶点,大家吃饱了,现在开始饮茶听曲,真正的夜色已然深沉,在此夜色之下,听着琴声,再听着高僧讲道论佛,自然也算是一种享受了。

“统领大人,刚才听闻大人说小宛姑娘琴中有相,既然如此小僧想问大人‘相’为何物?”

妙相此时首先发问,而且问得十分蹊跷,王穿虽然也学过哲学,也涉及一些佛学经文,可要让王穿说什么是相这种抽相的问题,王穿一时之间还是楞住了。

毕竟刚才他怼瑞王用的是计谋,可此时要回答的却是一个实实在在的问题,一个佛学的问题。

可只是那一瞬间的犹豫,王穿脸上就露出笑意。

“相即相,何来物之说,可以说天下万物有万相,亦可以说天下万物无一相,难道说妙相神僧觉得相是一物吗?”

王穿反过来问妙相神僧,虽然别人听得模棱两可,但听在妙相耳中却是十分震惊。

而王穿说完也是松了一口气,看了看玄静眼中露出感激之情。

“好说得好,相本非物非情,那为何刚才统领大人又会说曲中有相,这相在何处呢?”

妙相神僧也非是泛泛之辈,此时徐夫人的琴音低沉,像是体现着此时两人的论道一样。

而显然妙相神僧是步步紧逼让王穿有些应接不暇。

妙相所问其实是依着王穿所言,既然王穿说相本非物,那么为何王穿会说刚才小宛的曲音之中看似无相,其实有相呢?

而王穿也是犯难,自己说相非物,那既然说有相,那自然要说个清楚明白了。

而此时瑞王爷夏雨厅也响起掌声,觉得妙相所提十分精妙。

“妙相神僧不愧为得道高僧,此问问到了精髓之处,本王也想听一听统领大人高论。”

瑞王爷毕竟心中不服,所以此时也是借机相为难王穿,毕竟这个问题确实刺手,若王穿说出相来,那又否定了刚才相本非物的论断,等于自己打了自己嘴巴。

“如此正好,相本非物,无形无影,可相却在人心中,心中有相世间才有万物,心中无相,世间皆是一般,相由心生。

在下记得金刚经有言,见诸相无相,自见如来。

刚才的春江花夜月为小宛姑娘所抚,若小宛姑娘心中无相,自然难与领悟当年作此诗词,谱此曲之人的心中之相,既然小宛姑娘能把此曲抚出情景交融之态,自然可以说小宛姑娘心中有相,而此曲自然有相。

只是此相因听者而异,万人万相。

在下修为尚浅,所以听说的是春、江、花、月、夜之良辰美景,品出小宛姑娘无可奈何花落去,落花恋流水,流水却无意于落花的无奈与惆怅,这是小宛姑娘之情,此情此景,难道不是相吗?”

王穿此时引用的不是道家之说而是佛家之说,正是金刚经的佛理,此正是释迦牟尼佛在只树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典。

是佛

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