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o;活動,與日本人有勾搭,但未受重用。&ldo;八月革命&rdo;後被越南民主共和國政府逮捕,1946年3月釋放。1947年吳庭艷參與保大復辟活動,曾於1947年至1948年間數度赴香港與保大會晤。1950年離越,奔走活動於日本、菲律賓、美國、加拿大、義大利、法國及比利時等國家。

1954年6月在美國的支持下,從保大那裡接管軍政全權,並允許組織新政府。

吳庭艷在南越組織反共政權時,正值法國殖民主義者在奠邊府遭到慘敗、越南反帝反殖的民族革命處於高潮之時,對吳庭艷來說&ldo;時局危艱&rdo;,但他&ldo;不敗反共救國之志&rdo;,經常以他所愛好的一首詩來激勵鞭策自己。每當遇到困難,他就暗自詠道:

世人恣歡謔,君何徒悲傷?

勸君廣胸臆,毋使淚盈眶;

澄懷感有餘,幸福自來將。

感慨蒼生多苦辛,

百劫修成忍辱人,

一朝還我自由身,

終有勝情匹至尊。

吳庭艷自稱他深受希臘民族&ldo;積健為雄&rdo;的精神感染。他說:&ldo;希臘人深嘗人世苦痛之後,積幢為雄,發抒創造天才,征服萬種困難,使生命精神鋪張揚厲,酣暢飽滿,漸臻至善;同時,卻又發揮藝術想像,使客觀世界含章定位……生命的醉意與藝術的夢境深相契合,產生一種博大精深的統一文化。這表現在雄奇壯烈的詩情和錦絢明媚的畫意,融會貫通,神化入妙。&rdo;

&ldo;希臘人最初對於宇宙的存在,生命的流衍,也曾有過惶恐。後來雄心勃發,竟以偉大的毅力戰勝了世界的危機,實現了人類生命的光榮。然後放眼四顧,覺宇宙全境貫注形象之美,條理秩然,人類充滿歡愉之感,呈現著活潑的生機。&rdo;吳庭艷經常對其&ldo;反共復國&rdo;的部下們說,&ldo;希臘思想是以驚嘆生命的危機為起點,中間歷經痛苦的忍受,這樣激發了沉雄深厚的奇情,據以點染生命,終使生命的狂瀾橫空展拓,入於美妙的化境,透露酣暢飽滿的氣息。這種精神是值得敬佩的。&rdo;

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