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杨广接过话茬：“父皇可知管仲富国策？”
杨坚明白杨广要说什么了，便点了点头，示意他继续。
“管子言：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，儿臣深感其理，国之不富，民之不富，则无礼节，不知荣辱，民以食为天，吃不饱，穿不暖，谈什么都无用，百姓们越是富足，朝廷越是稳固，因为谁都不想自己富足的生活败落。”
经济基础决定上层建筑，经济不断向好的国家，稳定且安乐。
“管子又言：富者靡之，贫者为之，富有者奢靡生活，普通百姓就可以有更多的工作可以做，才能让普通的百姓更加富有，富者好华屋，房屋工匠便有了生计，富者好骏马，养马者就有了生计，富者好豪车，造车者与马夫便有了生计。”
杨坚反问一句：“大兴奢靡之风，怕是吃喝嫖赌，浑浑噩噩之人增加巨量，便是现在朝廷命令禁止，各府上那种公子可也不少，这些人多为非作歹，甚至有劫掠民妇之行。”
“父皇，刺激富人和贵族们消费，并不是让他们为非作歹，正如父皇所言，该为非作歹的人现在也在为非作歹，限制他们作恶的办法并非不让他们花钱，而是完善的律法，这不就是父皇在做的事情吗？”
“限制贵族们铺张浪费，应做的是更详细的规定“礼”比如诸国出门可以使用怎么样的车架，怎么样的仪仗队伍，国公又是怎么样的，将规定细致到所用车架上可以披着什么样的丝绸，这样他们反而是在自己权限范围内加到最好的，越过了便是僭越。”
杨坚名利杨素等人修缮律法，就是因为明白律法的重要性，现在杨素被派去的南线做总指挥，但是下面的人还是在继续推进修缮律法。
不可否认杨坚做事很有前瞻性，刚登基就着手于此事，深刻的明白依fa治国的重要性。
要明白违法乱纪和高消费并不是一件事情，刺激消费同时更得用法律来保护底层百姓的权利，而且不能让贵族们画地圈羊，以欺压掠夺百姓农田财产。
杨坚点点头说：“商人多趋利，若是无义，商贩之患怕是也会愈演愈烈。”
“儿臣还是觉得，依法经商便是解法，当然同时朝廷得掌控一部分的民生类物资，粮米盐等物，管子行官山海之策，盐铁官营，朝廷管控盐铁等物资，有预计的囤积管控市场价格，这样的话就算是市场上其他的商品出现大规模的波动，至少这些关系到百姓日常生活的东西，不会出现太大的波动，便能稳定市场。”
官山海的政策，管仲提出，西汉汉武帝时由桑弘羊执行，也是汉武帝南征北战钱财的一大来处，东汉之后就场征税制，现在大隋使用的是盐铁市税，与民修养生息，但是今日杨广重新提起的盐铁官营，并且还扩大了其范围，要将粮食也纳入其中。
说到这里，杨坚才有了些许的犹豫，国家完全放开盐禁，任民经营，取消了专税，和其他商品一样只收市税，如果贸然官营业或许不好。
瞧出了杨坚的犹豫，但是杨广觉得一定得管控这些，特别是盐，从秦汉至明清，盐都是国家财政的重头。
杨坚说：“大隋国富，与民修养生息并无不可，开放之反倒能够让市场更加活跃，百姓富足。”
是啊，大隋国富，大隋代周，并无大动干戈，底蕴都留着，自然是富的。
“父皇，我说的官营，不是与民抢生计，而是在这些民生物资上朝廷托底，在丰年之时不抢，在灾年之时不涨，避免灾年物资价格飞涨，其实父皇已经在做国家粮仓了不是吗？只是儿臣觉得盐，一部分的铁，都得进入国家粮仓的储存范围，此行为唯一目的就是防止乱。”
“同时这些东西管控好了，市场上的其他非必须类的商品，尽可让商人们经营，因为对于百姓来说，非必须品就是为
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