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西伯已经下令让流民到尧山去安居乐业，这天晚上，他梦见一只白颈猛熊，胁下长着两只翅膀，从东南方向飞进殿阶，瞬间站在了他的身边，群臣都拜伏在地。突然之间，他惊醒了，才发现这是一场梦。第二天，西伯侯向大臣们讲述了他的梦境。散宜生说：“熊本是一种贵重的野兽，再加上它还有翅膀，显然是一只非常聪明的动物。在你的梦中，它站在你的身旁，所有的官员都跪拜在地，这说明它是你的左右手，是你身边的贤人。它从东南飞入殿阶，说明你应该在东南方寻找贤人。主公应该到那个方向去猎取，以寻求贤士。”西伯侯听后说：“好的。”于是，他按照散宜生的建议前往东南方寻找贤人。他进行了卜卦，结果卜得非龙、非豹、非熊、非虎，而是一位能够帮助他称霸天下的贤士。当他出猎时，意外捕获了这位贤士。西伯命令五百卫士驾驭九龙车，并偕同数名文武官员，于第二天早晨一起到东南方向去打猎。他们来到洛谷溪边，看见三五成群的渔民或在垂钓或在撒网，正在磻石上休息。他们敲击竹竿，击打石头，互相唱和。唱的歌词是：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。今经六百有余年，祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧浪客，洗耳不闻亡国音。日逐洪波歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰乾坤老。”
他们唱完歌，拍手大笑。这时，辛甲听到了他们的笑声，走出山谷询问他们的意思。渔民回答说：“我们只是一些在海滨垂钓的渔夫。”辛甲把渔民们带到西伯侯面前，西伯侯问道：“既然你们只是一些渔夫，为什么会唱这样的歌曲，很符合高雅之调呢？” 渔民回答说：“不是我们这些平民能够唱出这样的曲调，我们曾经去过渭滨以西的地方，那里有一位白发钓翁，他的名字是磻溪，多年来一直教导着我们唱这首歌。”西伯侯转向他的将领们说：“贤者就在这里。”大臣们问：“主公怎么知道的？”西伯侯回答说：“古人说过，如果一个地方有了君子，那么这个地方的人民就会变得文化高雅。现在，渭水的渔民都展现出了高尚的气质，这必须是因为这里有贤者的存在。” 于是，车马继续向磻溪驶去。他们行了几里路，又碰到了一些正在耕作的牧民，他们手持锄头，横笛吹奏，互相唱歌，歌曲的内容是：“凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污。龙兴云出虎生风，世人慢惜莱贤路。君不见兮莘野夫，心乐尧舜与犁锄。不遇成汤三使聘，竟抱经纶卧空谷。君不见兮傅岩子，萧萧蓑笠甘寒楚。当年不入高宗梦，霖雨终身藏版筑。古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。且横牧笛歌清画，慢叱犁牛耜白云。王侯富贵斜晖下，仰天一笑皆春风。”
周西伯在车上听到他们的歌声，感慨万分，对随从说：“这些人中一定有贤能之士，我们应该赶快去拜访。”辛甲便将那群耕种和放牧的百姓叫到周西伯的车前，周西伯赶紧下车，说：“我希望能与贤明君子相见，只是我的俗眼不能深辨。”那些百姓惊恐地磕头说：“我们这些山野村夫，并不是什么贤明之士。”西伯侯问道：“那么这首歌曲是怎么唱出来的？为什么它这么动人心魄，充满着贤明的气息？” 耕牧之夫回答说：“这首歌曲不是我们这些普通人唱出来的，我们曾经到过渭水溪边，那里有一位渔夫，他教导我们唱这首歌曲。” 西伯侯问道：“他现在在哪里？” 耕牧之夫回答说：“那位渔夫不用鱼饵，也不使用弯曲的钩子。他说他不会钓鱼和鳖，只会钓王侯。他整天垂钓于磻溪岸边。如果大王想要拜访高贤，只需一直向上游前进，就能找到他。”西伯侯上了马车，又行了几里路，离磻溪已经很近了，但是却没有看到那位渔夫。于是，他停下马车，在那里徘徊着，发出沉重的叹息。过了一会儿，碧岩背后走来一个樵夫，敲着斧子下
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